| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第8-12页 |
| 1.1 研究现状综述 | 第8-9页 |
| 1.2 研究的学术和使用意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 毕摩草偶艺术研究的学术意义 | 第9-10页 |
| 1.2.2 毕摩草偶艺术研究的实用意义 | 第10页 |
| 1.3 研究目的、内容、技术路线 | 第10-11页 |
| 1.3.1 研究目的 | 第10-11页 |
| 1.3.2 研究内容 | 第11页 |
| 1.3.3 技术路线 | 第11页 |
| 1.4 可行性论证 | 第11-12页 |
| 2 凉山彝族毕摩草偶艺术概述 | 第12-21页 |
| 2.1 凉山彝族毕摩草偶艺术 | 第12-14页 |
| 2.1.1 彝族毕摩 | 第12-13页 |
| 2.1.2 毕摩草偶造型艺术 | 第13-14页 |
| 2.2 毕摩草偶艺术的文化属性 | 第14-15页 |
| 2.3 毕摩草偶的造型材料 | 第15-18页 |
| 2.4 毕摩草偶造型分类 | 第18-21页 |
| 3 毕摩草偶造型溯源 | 第21-27页 |
| 3.1 原始神话与传说 | 第21-22页 |
| 3.1.1 草偶与鬼源 | 第21-22页 |
| 3.1.2 草偶与救赎 | 第22页 |
| 3.2 原始思维与造型意识 | 第22-25页 |
| 3.2.1 万物有灵论与草偶的缘起 | 第22-24页 |
| 3.2.2 神话虚构中的审美启蒙 | 第24-25页 |
| 3.4 草偶的原始造型意义 | 第25-27页 |
| 4 毕摩草偶造型艺术研究 | 第27-37页 |
| 4.1 毕摩草偶造型的审美意味 | 第27-33页 |
| 4.1.1 原始和神秘 | 第27-29页 |
| 4.1.2 质朴和直白 | 第29-32页 |
| 4.1.3 夸张和示意 | 第32-33页 |
| 4.2 毕摩草偶的造型基本特征 | 第33-37页 |
| 4.2.1 抽象性造型 | 第33-34页 |
| 4.2.2 象征性造 | 第34-35页 |
| 4.2.3 程式性造型 | 第35-37页 |
| 5 毕摩草偶传承问题的思考 | 第37-44页 |
| 5.1 毕摩草偶传承中的文化生态问题 | 第37-39页 |
| 5.2 毕摩传承人的当代生境思考 | 第39-44页 |
| 6 结论 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-48页 |
| 附录 | 第48页 |
| A. 作者在攻读硕士学位期间发表的论文目录 | 第48页 |
| B. 作者在攻读硕士学位期间参加的科研项目及得奖情况 | 第48页 |