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如临深渊--从易卜生四部戏剧发起的哲学追问

摘要第4-5页
Abstract第5页
1. 序言第8-9页
2. 《玩偶之家》、《罗斯莫庄》、《咱们死人醒来的时候》的自觉与期待第9-30页
    2.1 《玩偶之家》的破碎与重建第9-14页
        2.1.1 被异化的家庭——人的自我异化与陌生化第9-11页
        2.1.2 娜拉与海尔茂之间的错位——“应有人”的缺位第11-12页
        2.1.3 娜拉的人生之途第12-14页
    2.2 《罗斯莫庄》的毁灭和拯救第14-22页
        2.2.1 对人生的不洁和破碎的承担及爱的残缺的自我救治第14-16页
        2.2.2 罗斯莫与吕贝克之间的心理前提错位第16-20页
        2.2.3 死亡——冲破毁灭与实现拯救第20-22页
    2.3 《咱们死人醒来的时候》的复活新生第22-30页
        2.3.1 从“无梦的长眠”中醒来——为了生活被断送的忏悔和补赎第22-24页
        2.3.2 鲁贝克与爱吕尼之间的错位——缺失的“互答”和“融合”第24-26页
        2.3.3 从娜拉到爱吕尼——再答“人是怎样的和应该是怎样的”第26-28页
        2.3.4 “复活日少女”的秘密第28-30页
3. 《培尔·金特》的“死灰复燃的期待”第30-39页
    3.1 索尔薇格——复归生命单纯之点的期待第30-31页
    3.2 培尔·金特与索尔薇格之间的错位——错位即命运的真实第31-38页
        3.2.1 培尔的“他者”——爱的期待第31-33页
        3.2.2 “为浪漫的宫廷色彩送葬”的黑暗的眼光第33-38页
            3.2.2.1 为浪漫的理性化身送葬第33-35页
            3.2.2.2 为浪漫的人生目的与结果送葬第35-37页
            3.2.2.3 “脆弱啊,你的名字就是女人!”第37-38页
        3.2.3 “女人常常是男人心中袒露出的秘密”第38页
    3.3 爱是那黑暗的使者第38-39页
4. “花是什么?”——对生命的承担与拯救的身体性思索第39-41页
结语第41-44页
参考文献第44-46页
后记第46-47页

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