| 内容摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 一、研究现状回顾 | 第10-15页 |
| 二、本论文的主要内容与方法 | 第15-16页 |
| 三、研究目的及意义 | 第16-18页 |
| 第一章 兴孝：家谱修撰初衷及复归 | 第18-32页 |
| 第一节 家谱价值与孝道精神的天然契合 | 第18-25页 |
| 一、家谱与孝道在演化内涵上的相互包含 | 第19-22页 |
| 二、修谱与兴孝在修撰过程中的相互促进 | 第22-23页 |
| 三、家谱对孝道的传播与保障 | 第23-25页 |
| 第二节 宋元以来私修家谱再掀兴孝主旨 | 第25-32页 |
| 一、家谱兴孝初衷的回归 | 第25-28页 |
| 二、宋元修谱理论家对家谱宣扬孝道的推崇 | 第28-32页 |
| 第二章 明代家谱发展新趋向 | 第32-52页 |
| 第一节 明代“孝治”背景下修谱兴孝目的受到追捧 | 第32-39页 |
| 一、明代孝道观念的政治化 | 第32-35页 |
| 二、明代修谱兴孝的可行性 | 第35-37页 |
| 三、孝道入谱受追捧 | 第37-39页 |
| 第二节 明代官府对家谱教孝功能的利用 | 第39-46页 |
| 一、明代家谱的教孝及维稳功能 | 第40-41页 |
| 二、明代官府对家谱教孝功能的引导和保障 | 第41-46页 |
| 第三节 明代家谱对官方兴孝政策的回应与发扬 | 第46-52页 |
| 一、与“孝”相结合的明代家谱的新宗旨、新内容与新体例 | 第47-51页 |
| 二、明代家谱空前受重视 | 第51-52页 |
| 第三章 经家谱宣传后的明代兴孝政策效应 | 第52-70页 |
| 第一节 明代民间社会对儒家“孝”文化的认同 | 第52-54页 |
| 第二节 孝风、孝子与愚孝 | 第54-63页 |
| 一、孝风 | 第54-57页 |
| 二、孝子 | 第57-60页 |
| 三、愚孝 | 第60-63页 |
| 第三节 移孝作忠与王朝统治秩序的稳固 | 第63-70页 |
| 一、忠与孝的契合——移孝作忠的社会基础 | 第63-66页 |
| 二、国家制度保障下的移孝作忠 | 第66-70页 |
| 第四章 明代修谱兴孝之目的要求与实际执行中的偏差 | 第70-76页 |
| 第一节 兴孝需要修作“不伪”、“不夸”之谱 | 第70-73页 |
| 一、“不遗,不饰” | 第70-71页 |
| 二、“传伪”之作应摒弃 | 第71-72页 |
| 三、应对措施 | 第72-73页 |
| 第二节 明代家谱之“侈大阀阅” | 第73-76页 |
| 余论 清王朝对明代“兴孝”之道的顺承 | 第76-82页 |
| 第一节 清王朝对明代兴孝思想的顺承 | 第76-78页 |
| 第二节 清王朝的兴孝实践 | 第78-82页 |
| 参考文献 | 第82-84页 |