宗族在乡村社会整合中的作用--基于江西省江南村的个案研究
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 第一章 导论 | 第9-19页 |
| 一、选题意义 | 第9-10页 |
| (一) 理论意义 | 第9页 |
| (二) 现实意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状 | 第10-13页 |
| (一) 宗族功能研究 | 第10-11页 |
| (二) 宗族"重建说"与宗族"瓦解说" | 第11-12页 |
| (三) 宗族与村治关系研究 | 第12-13页 |
| 三、资料来源和研究方法 | 第13-14页 |
| (一) 资料来源 | 第13-14页 |
| (二) 研究方法 | 第14页 |
| 四、概念界定和理论基础 | 第14-19页 |
| (一) 概念界定 | 第14-16页 |
| (二) 理论基础 | 第16-19页 |
| 第二章 个案村庄情况概述 | 第19-24页 |
| 一、江南村基本情况 | 第19-20页 |
| 二、江南村宗族概况 | 第20-21页 |
| 三、江南村宗族发展历程 | 第21-24页 |
| 第三章 祠堂——传统宗族文化的载体 | 第24-28页 |
| 一、洋江刘氏大祠概况与构造 | 第24页 |
| 二、祠堂的传统功能 | 第24-27页 |
| (一) 祭祀祖先之所 | 第24-25页 |
| (二) 教化族人之需 | 第25页 |
| (三) 聚会、议事之所 | 第25-26页 |
| (四) 藏谱、修谱之处 | 第26页 |
| (五) 求学、教学之地 | 第26-27页 |
| 三、小结 | 第27-28页 |
| 第四章 礼堂——现代文化的彰显 | 第28-33页 |
| 一、礼堂简介与构造 | 第28页 |
| 二、礼堂的现代功能 | 第28-30页 |
| (一) 议事商讨 | 第28-29页 |
| (二) 节日拜访 | 第29页 |
| (三) 红白喜事 | 第29页 |
| (四) 租做商店 | 第29-30页 |
| (五) 休闲娱乐 | 第30页 |
| 三、礼堂兴建的原因分析 | 第30-31页 |
| (一) 经济发展提供资金来源 | 第30-31页 |
| (二) 寻根问祖、落叶归根的思想依然盛行 | 第31页 |
| (三) 宽松的政治环境提供契机 | 第31页 |
| 四、小结 | 第31-33页 |
| 第五章 利用宗族资源,整合乡村社会 | 第33-40页 |
| 一、宗族与农村社区建设 | 第33-36页 |
| (一) 宗族与乡村公共生活 | 第33-35页 |
| (二) 宗族与村民自治 | 第35-36页 |
| 二、宗族重建:传统与现代的有效融合 | 第36-38页 |
| (一) 传统在现代的遭遇与变迁 | 第37页 |
| (二) 现代文明渗透:宗族的新功能 | 第37页 |
| (三) 传统文化再造:乡村社会的新平衡 | 第37-38页 |
| 三、结语 | 第38-40页 |
| 参考文献 | 第40-44页 |
| 后记 | 第44-45页 |
