先秦道家对美与善关系的思考之研究
摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
引言 | 第7-11页 |
(一) 选题的价值和意义 | 第7-8页 |
1、现实意义 | 第7页 |
2、理论价值 | 第7-8页 |
(二) 相关研究状况综述 | 第8-10页 |
1、关于美与善统一关系的研究 | 第8-9页 |
2、关于艺术与道德之间关系的研究 | 第9页 |
3、道家道德思想的研究 | 第9-10页 |
4、道家美学思想的研究 | 第10页 |
5、道家美善关系的研究 | 第10页 |
(三) 研究的主要内容和创新之处 | 第10-11页 |
1、研究的主要内容 | 第10页 |
2、创新之处 | 第10-11页 |
第1章 关于美和善 | 第11-17页 |
·美与善的特征分析 | 第11-12页 |
·善的特征 | 第11页 |
·美的特征 | 第11-12页 |
·美与善在字源学上的同一 | 第12-14页 |
·“羊大为美” | 第12-13页 |
·“羊人为美” | 第13-14页 |
·“羊女为美” | 第14页 |
·美善统一的中国美学传统 | 第14-17页 |
第2章 先秦道家思想中的美与善 | 第17-33页 |
·先秦道家论善 | 第17-19页 |
·先秦道家论美 | 第19-20页 |
·先秦道家论美与善的统一 | 第20-33页 |
·从对艺术美的追求看美善统一 | 第20-22页 |
·从对自然美的追求看美善统一 | 第22-24页 |
·从对社会美的追求看美善统一 | 第24-25页 |
·从对人格美的追求看美善统一 | 第25-33页 |
第3章 先秦道家美善统一思想的当代意义 | 第33-41页 |
·消费文化语境下的审美现状 | 第33-36页 |
·审美的泛化 | 第33-34页 |
·审美的商品化 | 第34-35页 |
·审美的符号化 | 第35页 |
·审美的娱乐化 | 第35-36页 |
·道家美善统一思想的当代意义 | 第36-41页 |
·彰显了一种新的审美内容要求 | 第37页 |
·提供了一种体验性的审美方式 | 第37-38页 |
·构建了一种生态维度的审美取向 | 第38-41页 |
结语 | 第41-43页 |
参考文献 | 第43-45页 |
致谢 | 第45-47页 |
攻读硕士学位期间的学术成果 | 第47页 |