| 内容提要 | 第1-6页 |
| 引言 | 第6-8页 |
| 一、汉初的社会历史背景 | 第8-13页 |
| （一） 如何维护中央集权的统治秩序成为汉初政治的主题 | 第8-10页 |
| （二） 社会经济亟待恢复 | 第10-11页 |
| （三） 黄老之学成为汉初政治的指导思想 | 第11-13页 |
| 二、贾谊礼治思想的渊源 | 第13-17页 |
| 三、贾谊礼治思想的主要内容 | 第17-33页 |
| （一） 对礼治重要性的认识 | 第17-20页 |
| （二） 礼与仁相统一 | 第20-23页 |
| （三） 礼与法相结合 | 第23-25页 |
| （四） 礼治思想的具体主张 | 第25-33页 |
| 四、贾谊礼治思想的意义及局限 | 第33-42页 |
| （一） 发展了先秦儒家的礼治思想 | 第33-34页 |
| （二） 为汉初政治秩序的稳定提供了解决方案 | 第34-36页 |
| （三） 在一定程度上起到了制约君权的作用 | 第36-38页 |
| （四） 将理想君主的塑造完全寄托在太子的道德教育上 | 第38-39页 |
| （五） “礼不及庶人，刑不至君子”的不平等理论 | 第39-42页 |
| 结论 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
| 论文摘要（中文） | 第47-50页 |
| 论文摘要（英文） | 第50-52页 |