西学东渐与晚清新式学堂教师群体研究
| 绪论 | 第1-35页 |
| 1、问题的提出 | 第15-18页 |
| 2、研究问题的界定 | 第18-20页 |
| 3、学术史回顾 | 第20-32页 |
| 4、框架和思路 | 第32-35页 |
| 第1 章 西学东渐与晚清新式学堂之关系 | 第35-59页 |
| ·西学东渐在晚清 | 第35-46页 |
| ·晚清新式学堂的兴办 | 第46-55页 |
| ·科举制度的没落 | 第47-51页 |
| ·教学内容的空疏、无聊 | 第48-49页 |
| ·书院教学、管理从属于科举 | 第49-50页 |
| ·科场舞弊时有发生,贿赂公行 | 第50-51页 |
| ·教育改革的萌发与新式学堂的兴办 | 第51-55页 |
| ·西学东渐与新式学堂的内在联系 | 第55-59页 |
| 第2 章 新式学堂教师群体的形成 | 第59-80页 |
| ·新式学堂教师群体形成的背景 | 第59-65页 |
| ·文化背景——中西学交汇 | 第59-61页 |
| ·政治背景——王朝自救 | 第61-63页 |
| ·社会背景——开启民智 | 第63-65页 |
| ·新式学堂教师群体形成的过程 | 第65-75页 |
| ·教会学校与新式教师的出现 | 第65-68页 |
| ·洋务教育与教师队伍的发展 | 第68-70页 |
| ·教育改革与教师群体的扩大 | 第70-75页 |
| ·新式学堂教师群体形成的标志 | 第75-80页 |
| 第3 章 新式学堂教师群体之分析 | 第80-131页 |
| ·群体构成 | 第80-103页 |
| ·群体来源 | 第80-95页 |
| ·归国留学生 | 第81-86页 |
| ·旧式文人 | 第86-91页 |
| ·半新半旧之士 | 第91-95页 |
| ·学术背景 | 第95-103页 |
| ·传统儒学 | 第96-98页 |
| ·经世实学 | 第98-100页 |
| ·西学 | 第100-103页 |
| ·群体意识 | 第103-114页 |
| ·国民意识 | 第103-106页 |
| ·参政意识 | 第106-109页 |
| ·变革意识 | 第109-114页 |
| ·群体活动 | 第114-131页 |
| ·教学活动 | 第115-123页 |
| ·翻译、编辑教科书 | 第115-123页 |
| ·社会活动 | 第123-131页 |
| ·发动宣传革命 | 第123-127页 |
| ·参政议政 | 第127-131页 |
| 第4 章 新式学堂教师群体的个案研究 | 第131-141页 |
| ·中体西用派——陈衍 | 第131-133页 |
| ·学界泰斗、人世楷模——蔡元培 | 第133-138页 |
| ·中外古今派——钱玄同 | 第138-141页 |
| 第5 章 镜中之我:学生眼中的新式学堂教师群体 | 第141-148页 |
| 第6 章 新式学堂教师群体的特点 | 第148-163页 |
| ·新旧并存 | 第148-152页 |
| ·观念矛盾 | 第152-154页 |
| ·总体趋新 | 第154-163页 |
| 第7 章 新式学堂教师群体的地位及影响 | 第163-170页 |
| ·在教育近代化进程中的地位和影响 | 第163-165页 |
| ·在西学东渐过程中的地位和影响 | 第165-166页 |
| ·在社会变革中的地位和影响 | 第166-170页 |
| 结语 | 第170-172页 |
| 主要参考文献 | 第172-185页 |
| 附表 | 第185-197页 |
| 后记 | 第197-198页 |
