| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章、原始仪式与戏剧的本体 | 第10-16页 |
| 一、戏剧本体研究的意义 | 第10页 |
| 二、源于仪式的戏剧的雏形 | 第10-14页 |
| 三、戏剧的仪式性 | 第14-16页 |
| 第二章、向原始戏剧功能复归——荒诞剧精神实质上的仪式性 | 第16-24页 |
| 一、危及存在的困境——荒诞剧产生的背景 | 第16-17页 |
| 二、追问终极——对人本意识的继承和超越 | 第17-24页 |
| （一） 对人本传统的继承 | 第17-20页 |
| （二） 对人的认识的超越 | 第20-24页 |
| 第三章、对原始人非理性思维的重现——荒诞剧表现形式的仪式性 | 第24-43页 |
| 一、原始“交感巫术”与荒诞派戏剧的象征手法 | 第25-30页 |
| （一） 人物符号的全息性 | 第27-29页 |
| （二） 物和场景的象征 | 第29-30页 |
| 二、仪式中的“顺势巫术”与荒诞剧的扮演意识 | 第30-34页 |
| （一） 源于“模仿巫术”的戏剧的假象 | 第30-31页 |
| （二） 对扮演之假定性的揭露 | 第31-33页 |
| （三） 梦幻对困境的征服 | 第33-34页 |
| 三、内米圣林祭司的更替与荒诞派戏剧循环往复的结构 | 第34-38页 |
| （一） 对生活之重复性的勾勒 | 第34-36页 |
| （二） 永恒性对时间的否定 | 第36-38页 |
| 四、动作化的仪式性表演 | 第38-39页 |
| 五、荒诞剧语言对原始哑剧的改造 | 第39-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |