| 图示导读2-1 | 第1-11页 |
| 图示导读2-2 | 第11-12页 |
| 中文摘要 | 第12-15页 |
| 英文摘要 | 第15-19页 |
| 绪论：梁启超科学文化知行研究何以可能? | 第19-34页 |
| 一、“科学文化”·“知行”的文中之意 | 第20-22页 |
| 二、科学文化视野中的梁启超研究现状及存在问题 | 第22-27页 |
| 三、本选题立意与创新要点 | 第27-30页 |
| 四、研究方法与研究难点 | 第30-31页 |
| 五、长时段看梁启超科学文化思想研究的意义 | 第31-34页 |
| 第一章 传统文化空间中梁启超科学文化意识的浮出 | 第34-49页 |
| 第一节 19世纪晚期的科学文化：中国与世界霄壤之别 | 第34-37页 |
| 一、19世纪晚期世界科学的主题 | 第34-35页 |
| 二、19世纪晚期中国科学的濡滞 | 第35-37页 |
| 第二节 从传统旧学中萌生的科学文化意识 | 第37-42页 |
| 一、追问四时：童年科学意识的萌芽 | 第37页 |
| 二、在中学传统内疑古开新 | 第37-39页 |
| 三、新学运动中的科学文化潜流 | 第39-40页 |
| 四、从冥想沉思中寻求科学思维 | 第40-42页 |
| 第三节 地图·西学·西文开启接近科学文化的世界视野 | 第42-49页 |
| 一、“视同拱璧”的世界地图 | 第43-44页 |
| 二、李提摩太西学启蒙指向的世界 | 第44-46页 |
| 三、西文指向的世界 | 第46-47页 |
| 四、世界视野中初识自我与文化使命 | 第47-49页 |
| 第二章 导向科学文化的梁启超的自然观与哲学思想 | 第49-76页 |
| 第一节 “动”“群”“变”“革”寓意的自然观 | 第49-55页 |
| 一、向物质世界求宇宙本体 | 第50-51页 |
| 二、“无物无动力” | 第51-53页 |
| 三、“群”的系统性与辩证性 | 第53-54页 |
| 四、自然观背后的现实关切 | 第54-55页 |
| 第二节 导向科学文化的哲学与“尽性主义”人生观 | 第55-63页 |
| 一、“相反相成”的辩证观 | 第55-56页 |
| 二、“惟心”与“无我”：对主体作用与地位认识的深化 | 第56-57页 |
| 三、“非唯”：开放的文化心态 | 第57页 |
| 四、亲历与救赎“科学侵入哲学”的时风 | 第57-60页 |
| 五、“服善而变”与“尽性主义”人生观 | 第60-63页 |
| 案例1：梁启超人文视野中的进化论：从“力本”到“人本”的进化观 | 第63-71页 |
| 一、“进化”与新的历史时空观 | 第63-65页 |
| 二、“革”与“合群”：“力本”的进化 | 第65-68页 |
| 三、转向“人本”的进化 | 第68-71页 |
| 案例2：“非唯”与梁启超人文视野中的相对论 | 第71-76页 |
| 一、结缘相对论：无限且可错的知识 | 第71-72页 |
| 二、融会相对性：“非唯”与“曲线的进化” | 第72-76页 |
| 第三章 融贯理性与人文气质的科学文化思想 | 第76-106页 |
| 第一节 梁启超思想中“科学”语义的嬗递 | 第76-84页 |
| 一、从“格致”到“科学”的独立表述(1896-1911) | 第76-80页 |
| 二、深化“科学”：从学理到实践(1921-1923) | 第80-82页 |
| 三、广义的“科学” | 第82-84页 |
| 第二节 科学精神的中国意义：科学方法与科学传播 | 第84-91页 |
| 一、“思想解放”与“自由批评”：西方科学精神的转译 | 第84-87页 |
| 二、科学精神的中国诠释：“教人求得有系统之真智识” | 第87-91页 |
| 第三节 “慧观”·灵感·科学方法：达致科学认识的途径 | 第91-98页 |
| 一、“慧观”：科学认识之始 | 第91-92页 |
| 二、“慧观”依托的科学方法 | 第92-95页 |
| 三、自由意志与灵感之于科学认识 | 第95-96页 |
| 四、“爱”与“美”之于科学认识 | 第96-98页 |
| 第四节 在科学功能有限性之外：信仰与儒学 | 第98-106页 |
| 一、科学勃兴与“物界”“心界”的落差 | 第99-100页 |
| 二、“理性不能变易情感”与“信仰给国民一种防腐剂” | 第100-101页 |
| 三、“儒学与科学两不相背” | 第101-103页 |
| 四、对梁启超“反科学”形象的再认识 | 第103-106页 |
| 第四章 科学外史·文化传承：梁启超科学文化思想的实践向度 | 第106-129页 |
| 第一节 科学文化的学术史研究 | 第106-113页 |
| 一、“文化专史”与“学术思想史”层级中的“自然科学史” | 第106-109页 |
| 二、明清学术史研究中的科学文化取向 | 第109-113页 |
| 第二节 科学文化的社会传播与家族传承 | 第113-122页 |
| 一、传播科学文化与建构“学术社会” | 第113-116页 |
| 二、科学文化气质家族传承 | 第116-122页 |
| 案例：“家族相似”的科学文化气质——以梁启超建筑情结的传承为例 | 第122-129页 |
| 一、以人文意蕴救治城市现代化之弊 | 第122-124页 |
| 二、建筑的精神与国民气质 | 第124-126页 |
| 三、梁思成的中国建筑史与梁启超建筑情结的传承 | 第126-129页 |
| 第五章 过渡时代公共知识分子——科学文化视阈中的梁启超 | 第129-150页 |
| 第一节 科学文化：过渡时代的公共主题 | 第129-132页 |
| 一、梁启超身处过渡时代 | 第129-130页 |
| 二、过渡时代显现科学文化的发生力 | 第130-132页 |
| 第二节 梁启超作为知识分子的本色与公共气质的表达 | 第132-143页 |
| 一、寻求“公准”中呈现公共气质 | 第133-135页 |
| 二、在知识分子本色中表达对公共性的关注 | 第135-140页 |
| 三、为公众理解科学：公共知识分子梁启超付出生命实践 | 第140-143页 |
| 第三节 科学文化认识的不足与“校改自赎”的期盼 | 第143-150页 |
| 一、科学文化中西差异与人文背景的局限 | 第143-145页 |
| 二、科学文化知行局限与杨明斋的批判 | 第145-148页 |
| 三、“校改自赎"科学认识之毗谬 | 第148-150页 |
| 结语 | 第150-155页 |
| 主要参考文献 | 第155-161页 |
| 后记 | 第161-163页 |
| 附录1：读博期间主要科研成果 | 第163-165页 |
| 附录2：承诺书 | 第165-166页 |
