| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-19页 |
| 一、选题依据及意义 | 第9-13页 |
| 二、研究现状综述 | 第13-16页 |
| 三、研究思路与方法 | 第16-17页 |
| 四、创新之处及不足 | 第17-19页 |
| 第一章 经元善慈善思想形成的背景 | 第19-27页 |
| ·传统思想文化的影响 | 第19-23页 |
| ·家庭环境的影响 | 第23-24页 |
| ·社会现实的影响 | 第24-27页 |
| 第二章 经元善慈善思想的形成与发展 | 第27-37页 |
| ·1860—1880年:以传统乐善好施为基础的早期慈善观 | 第27-29页 |
| ·1880—1895年:从消极的赈济思想到积极的防灾思想转变 | 第29-34页 |
| ·1895—1902年:从传统的慈善观向近代社会公益思想转变 | 第34-37页 |
| 第三章 经元善与晚清义赈 | 第37-91页 |
| ·晚清义赈兴起的背景 | 第37-45页 |
| ·"丁戊奇荒":开义赈之先河 | 第45-49页 |
| ·赈灾直隶:作中流砥柱 | 第49-52页 |
| ·坐镇上海:义赈全国 | 第52-67页 |
| ·晚清义赈的运行机制 | 第67-83页 |
| ·晚清义赈活动对经元善的影响 | 第83-91页 |
| 第四章 经元善与晚清公益事业 | 第91-115页 |
| ·经元善的慈善教育思想与实践 | 第92-110页 |
| ·经元善创办女学的思想根源 | 第95-97页 |
| ·经元善创办女学的社会缘由 | 第97-99页 |
| ·经元善的女子教育观 | 第99-101页 |
| ·创办中国第一女学堂 | 第101-110页 |
| ·开民智—重视社会民众教化 | 第110-115页 |
| ·创办农工学堂 | 第111-112页 |
| ·设立"劝善看报会"和"选报馆" | 第112-115页 |
| 第五章 经元善慈善事业的影响 | 第115-120页 |
| ·有利于民族凝聚力的增强 | 第115-116页 |
| ·促进了近代慈善公益事业的形成 | 第116-118页 |
| ·推动了近代中国教育事业的发展 | 第118-120页 |
| 结语 | 第120-123页 |
| 参考文献 | 第123-132页 |
| 附录 | 第132-133页 |
| 后记 | 第133-134页 |
