| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-14页 |
| 导论 "哲学的现实与现实的哲学" | 第14-38页 |
| 一、问题的提出及选题的意义 | 第14-22页 |
| 二、国内外研究概况 | 第22-35页 |
| 三、研究思路和研究方法 | 第35-38页 |
| 第一章 全球化背景下的西方现代性哲学话语 | 第38-72页 |
| 一、"现代性"的出场 | 第38-51页 |
| 1. 中国传统思想中"古"与"今"的时间观 | 第39-41页 |
| 2. 西方传统时间学说中的"现在"观念 | 第41-45页 |
| 3. 作为时代意识的现代概念与现代性原则的确立 | 第45-51页 |
| 二、西方现代性哲学话语 | 第51-61页 |
| 1. 黑格尔与韦伯:面向理性的现代性话语 | 第51-56页 |
| 2. 尼采和海德格尔:批判的现代性话语 | 第56-59页 |
| 3. 哈贝马斯:面向交往理性的现代性话语 | 第59-61页 |
| 三、现代化、全球化与现代性 | 第61-72页 |
| 1. 现代化:现代性建构的实践形态 | 第62-66页 |
| 2. 全球化:现代性外推的社会空间 | 第66-69页 |
| 3. 现代性后果及其出路 | 第69-72页 |
| 第二章 中国现代化进程中的两种现代性话语 | 第72-125页 |
| 一、中国现代化道路:实践与理论 | 第72-88页 |
| 1. 中国现代化的"历史之谜"及其求证 | 第73-79页 |
| 2. 中国现代化的发展历程 | 第79-83页 |
| 3. 中国现代化道路的三次论争 | 第83-88页 |
| 二、自由主义与中国现代性 | 第88-107页 |
| 1. 作为西方现代性的理论基础的自由主义及其历史局限性 | 第89-94页 |
| 2. 中国现代化进程中的西方话语 | 第94-103页 |
| 3. 新自由主义与马克思主义 | 第103-107页 |
| 三、现代新儒学与中国现代性问题 | 第107-125页 |
| 1. 全球化与传统儒学的式微 | 第108-114页 |
| 2. 东西文化论争与现代儒学的复兴 | 第114-118页 |
| 3. 儒学的创造性转化与中国现代性 | 第118-125页 |
| 第三章 马克思主义哲学中国化:历史与现实 | 第125-159页 |
| 一、马克思主义哲学中国化的必要性:理论与实践的统一 | 第125-135页 |
| 1. 马克思主义哲学中国化与"现实" | 第126-132页 |
| 2. 马克思主义哲学中国化与中国现代化的特殊性 | 第132-134页 |
| 3. 中国现代性建构的理论基础 | 第134-135页 |
| 二、中国革命与马克思主义哲学中国化 | 第135-146页 |
| 1. "革命"现代性话语考析 | 第135-138页 |
| 2. 马克思主义在中国的传播与"中国革命" | 第138-141页 |
| 3. 马克思主义哲学中国化命题的提出及其基本含义 | 第141-146页 |
| 三、中国社会主义现代化与马克思主义哲学中国化 | 第146-159页 |
| 1. 现代化的三种模式 | 第147-148页 |
| 2. 现代化道路三种模式对中国的影响 | 第148-151页 |
| 3. 中国共产党人对现代化的探索 | 第151-159页 |
| 第四章 马克思主义哲学中国化:理论与反思 | 第159-211页 |
| 一、马克思对资本主义现代性的批判 | 第159-170页 |
| 1. 资本主义社会的进步性 | 第160-162页 |
| 2. 马克思对资本现代性的批判 | 第162-166页 |
| 3. 马克思对现代形而上学的批判 | 第166-170页 |
| 二、中国现代性建构的三重逻辑 | 第170-195页 |
| 1. 社会主义市场经济:效率与公平的统一 | 第171-183页 |
| 2. 主体性建构与马克思主义哲学中国化 | 第183-191页 |
| 3. 市民社会与"和谐社会" | 第191-195页 |
| 三、"以人为本":中国现代化建设的基本原则和核心理念 | 第195-211页 |
| 1. "以人为本"命题的提出与辨析 | 第196-200页 |
| 2. 历史唯物主义的一个基本原则 | 第200-206页 |
| 3. 科学发展观的核心 | 第206-211页 |
| 结语 "全球"意识与马克思主义哲学中国化 | 第211-220页 |
| 参考文献 | 第220-227页 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 | 第227-228页 |
| 后记 | 第228-229页 |
