| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 乔亿与《杜诗义法》的研究现状 | 第10-12页 |
| 选题的主要内容与意义 | 第12-14页 |
| 第1章 乔亿诗学背景论 | 第14-28页 |
| 1.1 乔亿深厚的家学传承 | 第14-22页 |
| 1.1.1 祖父乔莱——乔氏家学的奠基者 | 第14-17页 |
| 1.1.2 父亲乔崇修——乔氏家学的继承者 | 第17-18页 |
| 1.1.3 伯父乔崇烈、乔崇让——乔氏家学的发扬者 | 第18-19页 |
| 1.1.4 家学影响下的乔亿的学术选择 | 第19-22页 |
| 1.2 清代前中期学术界文化特征概述 | 第22-28页 |
| 1.2.1 儒家诗学政教精神的复兴 | 第22-24页 |
| 1.2.2 朴学之风盛行 | 第24-28页 |
| 第2章 乔亿《杜诗义法》的选诗体例与诗评观念 | 第28-44页 |
| 2.1 乔亿《杜诗义法》的选诗体例 | 第28-34页 |
| 2.1.1 义例分析 | 第28-30页 |
| 2.1.2 选诗特点 | 第30-34页 |
| 2.2 乔亿《杜诗义法》的诗评观念 | 第34-44页 |
| 2.2.1 重视格调,诗教为本 | 第34-36页 |
| 2.2.2 注重神韵,意境深远 | 第36-38页 |
| 2.2.3 强调创新,崇尚自然 | 第38-41页 |
| 2.2.4 结合杜诗,阐释义法 | 第41-44页 |
| 第3章 乔亿《杜诗义法》的诗学价值 | 第44-61页 |
| 3.1 乔亿《杜诗义法》与沈德潜格调诗学的同与不同 | 第44-48页 |
| 3.1.1 相同点：强调人品高于诗品 | 第44-46页 |
| 3.1.2 不同点：注重不违礼教伦常的性情 | 第46-48页 |
| 3.2 乔亿《杜诗义法》对王士祯神韵诗学的继承 | 第48-53页 |
| 3.2.1 注重清逸淡远的诗风 | 第48-51页 |
| 3.2.2 对刚劲雄浑诗作的赞美 | 第51-53页 |
| 3.3 《杜诗义法》与《大历诗略》之关系 | 第53-56页 |
| 3.3.1 乔亿《大历诗略》概述 | 第53-54页 |
| 3.3.2 《杜诗义法》与《大历诗略》的互补 | 第54-56页 |
| 3.4 乔亿的杜诗写作学 | 第56-61页 |
| 3.4.1 章法与接法 | 第56-58页 |
| 3.4.2 侧入与隐语 | 第58-61页 |
| 第4章 乔亿《杜诗义法》诗评的优点与不足 | 第61-71页 |
| 4.1 乔亿《杜诗义法》诗评的优点 | 第61-69页 |
| 4.1.1 融汇诸家,诗论通达 | 第61-63页 |
| 4.1.2 独抒己见,卓有见地 | 第63-65页 |
| 4.1.3 注重联系,诗评新颖 | 第65-69页 |
| 4.2 乔亿《杜诗义法》诗评的不足 | 第69-71页 |
| 4.2.1 不录原诗 | 第69页 |
| 4.2.2 评论失误 | 第69-71页 |
| 结语 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-76页 |
| 致谢 | 第76页 |