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试论《天工开物》研究的“文化嵌入范式”

摘要第3-4页
ABSTRACT第4-5页
1、绪论第8-18页
    1.1 研究背景与问题提出第8-10页
    1.2 本课题的研究现状第10-16页
        1.2.1 国内研究综述第10-13页
        1.2.2 国外研究现状第13-16页
    1.3 本课题研究的思路及内容第16页
        1.3.1 研究思路第16页
        1.3.2 研究内容第16页
    1.4 本课题的研究意义与创新之处第16-18页
2、作为中国古代技术百科全书的《天工开物》第18-28页
    2.1《天工开物》产生于对生产实践的观察与总结第18-20页
    2.2《天工开物》技术知识分类的标准来源于生活的实际需求第20-22页
    2.3《天工开物》技术知识图文并茂的呈现形式第22-24页
    2.4《天工开物》技术知识的文化嵌入第24-26页
    本章小结第26-28页
3、《天工开物》研究的“李约瑟范式”批判第28-38页
    3.1“李约瑟范式”的实质第28-30页
    3.2“李约瑟范式”对《天工开物》研究的主导第30-32页
    3.3“李约瑟范式”的贡献第32-34页
    3.4“李约瑟范式”对《天工开物》的解读的误区第34-36页
    本章小结第36-38页
4、《天工开物》研究的范式转换及“文化嵌入范式”的开启第38-46页
    4.1 何为“文化嵌入范式”第38-39页
    4.2“文化嵌入范式”及其产生的背景第39-41页
    4.3“文化嵌入范式”转换的必要性第41-43页
    4.4“文化嵌入范式”转换的合理性第43-44页
    本章小结第44-46页
5、“文化嵌入范式”下的《天工开物》研究第46-56页
    5.1 从宋应星的生活境遇中解读《天工开物》第46-48页
    5.2 从宋应星思想整体中解读《天工开物》第48-49页
    5.3《天工开物》技术知识的生活世界基础第49-52页
    5.4《天工开物》技术知识与二气五行理论的内在关联第52-54页
    本章小结第54-56页
6、结论第56-58页
致谢第58-60页
参考文献第60-66页
附录 攻读硕士学位期间的研究成果第66页

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