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“镜中花”—唐寅绘画研究文本的研究

中文摘要第6-7页
Abstract第7-8页
绪论第9-13页
    一.选题背景和写作源起第9页
    二.唐寅绘画研究现状第9-12页
    三.研究方法与创新点第12-13页
第一章 唐寅及其生活的时代第13-20页
    一、明中期的社会变化情境第13-15页
    二、明中期江南地区的社会文化风气第15-18页
    三、唐寅简介第18-20页
第二章 三位学者的中国绘画研究立场分析第20-35页
    一、对“文人”与“文人画”的看法第20-25页
        1.江兆申——秉承传统,不随风动第20-22页
        2.高居翰——中国传统社会晚期绘画衰落的原因分析第22-23页
        3.徐建融——“文人”与“文人画”的批判第23-25页
    二、对“书画同源”、“诗画一律”的看法第25-29页
        1.江兆申——认可与推崇第26-27页
        2.高居翰——批判性考量第27-28页
        3.徐建融——从“诗”“画”差异批判文人画第28-29页
    三、三位学者的基本治学方法第29-35页
        1.江兆申——以史料为据的谨慎而开放的态度第29-31页
        2.高居翰——以新理论视角解读出的新观点第31-32页
        3.徐建融——以研究者创作感悟为分析理路第32-35页
第三章 三位学者的唐寅研究特点分析第35-62页
    一、江兆申第35-45页
        1.以人生为中心的全维度研究第35-36页
        2.立足史料的综合把握法第36-41页
            2.1 多类史料的整合研究第36-37页
            2.2 发现疑点与大胆解读第37-39页
            2.3 从写作规范与情境的关系中分析第39-41页
        3.结合作品进行例证比较第41-42页
        4.运用传统研究法——从题诗、书法、印章确定时间与真伪第42-45页
    二、高居翰第45-53页
        1.作品的视觉研究方法——内向观第45-48页
            1.1 从作品图像出发——对文人画的话语秩序提出质疑第45-47页
            1.2 重视图像的基础价值与传播作用第47-48页
        2.风格的社会学解读——外向观第48-52页
        3.图像意义的符号学阐释第52-53页
    三、徐建融第53-62页
        1.从美学范畴入手的解读第53-58页
            1.1 “道”与“荒诞”第54-55页
            1.2 “荒诞”与“智”第55页
            1.3 从心理学角度的解读第55-57页
            1.4 从阳明心学的影响解读批评第57-58页
        2.用“世俗化”解读唐寅第58-62页
            2.1 从历史线索中的阐释第58-59页
            2.2 从题材分类学角度的把握第59页
            2.3 从意境的角度的解释第59-60页
            2.4 从经济角度的分析第60-62页
第四章 三位学者对唐寅作品视觉形式研究的比较第62-69页
    一、对画面的视觉经验描述第62-65页
    二、对画面视觉特征的解读方式第65-69页
第五章 对三位学者唐寅研究的批判第69-74页
结语第74-76页
注释第76-80页
参考文献第80-83页
附录第83-86页
攻读学位期间取得的科研成果第86-87页
致谢第87页

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