| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 引言 | 第9-21页 |
| (一) 问题提出 | 第9-13页 |
| 1. 对传统文化教育现代价值的追问 | 第9-10页 |
| 2. 对《语文》与传统文化关系的思考 | 第10-11页 |
| 3. 对传统文化教育途径的探寻 | 第11-12页 |
| 4. 现有研究的缺失 | 第12-13页 |
| (二) 研究意义 | 第13-14页 |
| 1. 寻找教科书中传统文化教育要素的发展趋势 | 第13页 |
| 2. 探求影响传统文化教育要素变化的可能因素 | 第13页 |
| 3. 提供语文教科书传统文化教育要素的分析框架 | 第13-14页 |
| 4. 更好地实现传统文化教育 | 第14页 |
| (三) 研究综述 | 第14-21页 |
| 1. 关于研究内容 | 第14-17页 |
| 2. 关于研究方法论 | 第17-19页 |
| 3. 现有研究的局限与启示 | 第19-21页 |
| 一、研究设计 | 第21-24页 |
| (一) 文本选择 | 第21页 |
| (二) 研究方法 | 第21-23页 |
| 1. 频度统计法 | 第22页 |
| 2. 内容分析法 | 第22页 |
| 3. 比较研究法 | 第22-23页 |
| (三) 技术路线 | 第23-24页 |
| 二、分析框架 | 第24-30页 |
| (一) 前人的分析类目 | 第24-28页 |
| 1. 传统文化教育的内涵 | 第24-25页 |
| 2. 教科书之传统文化教育要素分析框架 | 第25-28页 |
| 3. 传统伦理道德类目 | 第28页 |
| (二) 本研究的分析框架 | 第28-30页 |
| 三、文本分析 | 第30-57页 |
| (一) 外显的传统文化教育要素 | 第30-39页 |
| 1. 古诗词 | 第30-33页 |
| 2. 古代寓言故事 | 第33-35页 |
| 3. 古代人物故事 | 第35-37页 |
| 4. 传统技艺 | 第37-38页 |
| 5. 传统节日 | 第38-39页 |
| (二) 内隐的传统文化教育要素 | 第39-57页 |
| 1. 公忠 | 第39-41页 |
| 2. 仁爱 | 第41-44页 |
| 3. 诚信 | 第44-46页 |
| 4. 廉洁 | 第46-47页 |
| 5. 礼让 | 第47-49页 |
| 6. 孝慈 | 第49-51页 |
| 7. 勤俭 | 第51-54页 |
| 8. 勇敢 | 第54-55页 |
| 9. 刚直 | 第55-57页 |
| 四、结论与分析 | 第57-66页 |
| (一) 八套小学《语文》教科书中外显的传统文化教育要素之共性与嬗变 | 第57-61页 |
| 1. 改革开放以来,重视语文教学与传统文化教育的融合 | 第57-58页 |
| 2. 建国初期教科书中传统文化教育类选文具有较强的政治导向 | 第58-59页 |
| 3. 古诗词和古代人物故事是主要的传统文化教育要素 | 第59-60页 |
| 4. 教科书对传统民俗文化关注度不够 | 第60-61页 |
| (二) 八套小学《语文》教科书中内隐的传统文化教育要素之共性与嬗变 | 第61-66页 |
| 1. 教科书中内隐的传统文化教育要素是深层的“传统” | 第61-62页 |
| 2. 从强调“公忠”到注重“仁爱” | 第62-63页 |
| 3. “诚信”和“孝慈”地位显著提升 | 第63-64页 |
| 4. 由“大论述”到“小论述” | 第64-66页 |
| 五、反思与建议 | 第66-72页 |
| (一) 反思 | 第66-69页 |
| 1. 教科书中传统文化教育要素的变迁反映社会主流文化的变迁 | 第66-67页 |
| 2. 《语文》教科书过度强调个人与国家、社会、集体的传统道德规范 | 第67-69页 |
| 3. 教科书中理想道德对基础修养的僭越 | 第69页 |
| (二) 建议 | 第69-72页 |
| 1. 稳定传统文化教育要素在教科书中的地位 | 第70页 |
| 2. 优化传统文化教育要素的呈现方式 | 第70-72页 |
| 参考文献 | 第72-79页 |
| 致谢 | 第79-81页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第81-82页 |
