| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第7-15页 |
| 1.1 研究背景 | 第7-8页 |
| 1.2 研究意义 | 第8-9页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第8页 |
| 1.2.2 实践意义 | 第8-9页 |
| 1.3 文献综述 | 第9-15页 |
| 1.3.1 概念界定 | 第9-10页 |
| 1.3.2 文献回顾 | 第10-15页 |
| 第二章 研究设计 | 第15-18页 |
| 2.1 研究理论 | 第15-16页 |
| 2.2 研究框架 | 第16页 |
| 2.3 研究方法 | 第16-17页 |
| 2.3.1 访谈法 | 第16页 |
| 2.3.2 文献法 | 第16-17页 |
| 2.4 内蒙古乌兰察布老年社会工作中心简介 | 第17-18页 |
| 第三章 蒙古族失子老人概况研究 | 第18-22页 |
| 3.1 蒙古族文化视域下失子老人 | 第18页 |
| 3.1.1 蒙古族宗教信仰 | 第18页 |
| 3.1.2 蒙古族文化精神 | 第18页 |
| 3.2 蒙古族失子老人情况概述 | 第18-19页 |
| 3.3 失子老人资料的完善 | 第19-21页 |
| 3.4 GDS布瑞克抑郁量表调查 | 第21-22页 |
| 第四章 关于蒙古族失子老人的小组工作介入研究 | 第22-35页 |
| 4.1 小组类型 | 第23页 |
| 4.2 小组目标 | 第23页 |
| 4.3 小组活动的开展 | 第23-32页 |
| 4.3.1 第一次小组活动 | 第23-25页 |
| 4.3.2 第二次小组活动 | 第25-26页 |
| 4.3.3 第三次小组活动 | 第26-28页 |
| 4.3.4 第四次小组活动 | 第28-30页 |
| 4.3.5 第五次小组活动 | 第30-31页 |
| 4.3.6 第六次小组活动 | 第31-32页 |
| 4.4 小组的结束与拓展 | 第32页 |
| 4.5 小组工作效果的评估 | 第32-35页 |
| 4.5.1 原始资料的评估 | 第32-33页 |
| 4.5.2 服务过程中小组效果的评估 | 第33页 |
| 4.5.3 小组工作效果的GDS评估 | 第33-35页 |
| 第五章 蒙古族失子老年人社会工作干预的反思 | 第35-39页 |
| 5.1 社会工作介入蒙古族失子老人的优势 | 第35-36页 |
| 5.2 介入的不足 | 第36-37页 |
| 5.2.1 当地政府对于社会工作的认知和支持严重缺失 | 第36页 |
| 5.2.2 小组工作介入的持续性较为不足 | 第36页 |
| 5.2.3 对个体的个案研究尚存在不足之处 | 第36-37页 |
| 5.3 社会工作介入蒙古族失子老人的相关思考 | 第37-39页 |
| 5.3.1 灵性视角在个案介入和小组活动开展阶段的重要意义 | 第37页 |
| 5.3.2 小组增能模式的自生拓展作用 | 第37页 |
| 5.3.3 “互助幸福院”模式对牧区老年人社会工作的启示 | 第37-38页 |
| 5.3.4 民族社会工作的启示：探索不同民族社会工作特殊性与融合性 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-42页 |
| 附表 1：老年抑郁量表（GDS） | 第42-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |
| 在学期间的研究成果及发表的学术论文 | 第45页 |
