| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 《诗经》时代与周礼社会 | 第10-24页 |
| 第一节 《诗经》产生的时代与史料价值 | 第10-13页 |
| 第二节 “礼乐达于天下”——宗周社会的时代特点 | 第13-18页 |
| 一、 周公“制礼作乐” | 第13-15页 |
| 二、 礼书记载中宗周礼乐文明的盛况 | 第15-17页 |
| 三、 以“礼”为核心的周代文明 | 第17-18页 |
| 第三节 “《诗》、《礼》足以相解”--《诗经》与礼乐文化 | 第18-24页 |
| 第二章 《诗经》中的祭祀诗与周代祭礼 | 第24-48页 |
| 第一节 “礼有五经，莫重于祭” | 第24-27页 |
| 第二节 《诗经》中祭祀诗的认定及其分类 | 第27-29页 |
| 第三节 《诗经》中的祭天之礼 | 第29-31页 |
| 第四节 从《大雅.云汉》看西周大雩之祭 | 第31-34页 |
| 第五节 《诗经》中的周代祭祖礼 | 第34-37页 |
| 第六节 《小雅.楚茨》与宗周岁时祭 | 第37-48页 |
| 一、 《楚茨》诗中礼典等级的历史纷争 | 第37-39页 |
| 二、 《楚茨》乃天子诸侯岁时祭乐歌的礼制判断 | 第39-41页 |
| 三、 宗周天子诸侯岁时祭礼典的粗略还原 | 第41-48页 |
| 第三章 《诗经》中的农事诗与礼乐文化 | 第48-71页 |
| 第一节 社稷 | 第49-53页 |
| 第二节 《诗经》中的田祖、田畯与相关礼俗 | 第53-60页 |
| 一、 《诗经》中“田祖”和“田畯” | 第53-55页 |
| 二、 由“田祖”、“田畯”到周民族的农神系统 | 第55-57页 |
| 三、 由周族的农神系统到相关礼制礼俗 | 第57-60页 |
| 第三节 《诗经》与周代籍田礼 | 第60-71页 |
| 一、 周代的籍田礼与籍田制度 | 第60-62页 |
| 二、 《周颂.载芟》与籍田礼 | 第62-65页 |
| 三、 《周颂.臣工》中的耕藉之义 | 第65-67页 |
| 四、 论《周颂.噫嘻》为籍田之歌 | 第67-71页 |
| 第四章 《诗经》与周代婚礼婚俗 | 第71-95页 |
| 第一节 从《诗经》看周代婚姻礼制 | 第71-80页 |
| 一、 同姓不婚 | 第72-73页 |
| 二、 婚礼不用乐 | 第73-74页 |
| 三、 婚时无定 | 第74-77页 |
| 四、 嫁娶用媒 | 第77页 |
| 五、 婚礼仪式 | 第77-80页 |
| 第二节 《诗经》中的媵婚诗与相关礼制 | 第80-89页 |
| 一、 引论 | 第80-81页 |
| 二、 《诗经》中媵婚诗的认定 | 第81-87页 |
| 三、 媵婚诗产生的礼制基础 | 第87-89页 |
| 第三节 《诗经》中婚恋诗与周代婚俗 | 第89-95页 |
| 一、 血族内婚制 | 第90-92页 |
| 二、 对偶婚姻制 | 第92-95页 |
| 第五章 《诗经》中的饮食与相关礼制 | 第95-106页 |
| 第一节 《诗经》中有关饮食诗篇的确认与分类 | 第95-98页 |
| 第二节 饮食器具与食物种类的礼制化 | 第98-100页 |
| 第三节 饮食过程礼仪化 | 第100-103页 |
| 第四节 饮食之礼传递的礼乐文化精神 | 第103-106页 |
| 第六章 《诗经》与周代飨燕之礼 | 第106-115页 |
| 第一节 共俭以行礼——飨礼 | 第106-109页 |
| 第二节 慈惠以布政——燕礼 | 第109-112页 |
| 一、 燕礼的具体过程 | 第109-110页 |
| 二、 燕礼的示慈惠、通上下 | 第110-111页 |
| 三、 燕礼过程中的礼、乐会通交融 | 第111-112页 |
| 第三节 飨礼、燕礼异同辨 | 第112-115页 |
| 第七章 《诗经》与周代射礼 | 第115-126页 |
| 第一节 《齐风.猗嗟》与射礼之容 | 第115-117页 |
| 第二节 《诗.宾之初筵》、《行苇》与大射礼 | 第117-126页 |
| 一、 从《诗经》之外的文献及铭文看周代的大射礼 | 第117-120页 |
| 二、 《诗.宾之初筵》与大射礼 | 第120-122页 |
| 三、 《诗.行苇》与大射礼 | 第122-126页 |
| 第八章 《诗经》与周代宾礼 | 第126-149页 |
| 第一节 《诗经》与西周朝觐之礼 | 第127-133页 |
| 一、 朝礼、觐礼异同略辨 | 第127-128页 |
| 二、 《小雅.采菽》与西周朝礼 | 第128-131页 |
| 三、 《大雅.韩奕》与西周觐礼 | 第131-133页 |
| 第二节 《诗经》中的周代锡命礼 | 第133-138页 |
| 一、 锡命礼的分类 | 第134-135页 |
| 二、 锡命辞的内容 | 第135页 |
| 三、 锡命礼的赏赐 | 第135-136页 |
| 四、 锡命礼的意义 | 第136-138页 |
| 第三节 春秋朝聘中的《诗经》 | 第138-143页 |
| 一、 春秋朝聘释义 | 第138-139页 |
| 二、 朝聘等外交活动中《诗经》的运用形式 | 第139-140页 |
| 三、 赋《诗》歌《诗》是春秋朝聘礼典的重要组成部分 | 第140页 |
| 四、 赋《诗》歌《诗》的礼制基础 | 第140-141页 |
| 五、 朝聘中赋《诗》歌《诗》的作用 | 第141-143页 |
| 第四节 《诗经.木瓜》与周代贽见礼的起源 | 第143-149页 |
| 第九章 《诗经》中的周代军礼 | 第149-169页 |
| 第一节 《诗经》中的战争诗与周代军礼 | 第149-156页 |
| 一、 《大雅.械朴》与出征前的祭天告庙之礼 | 第150-151页 |
| 二、 《大雅.皇矣》诗中的“类祭”与“祃祭” | 第151-152页 |
| 三、 出征册命将领 | 第152-153页 |
| 四、 观兵 | 第153-154页 |
| 五、 誓师 | 第154页 |
| 六、 振旅与献俘礼 | 第154-156页 |
| 第二节 、 《诗经》中的田猎诗与周代田狩礼 | 第156-161页 |
| 一、 《驺虞》是周王田猎之诗 | 第157-159页 |
| 二、 《小雅.吉日》与田狩礼 | 第159-160页 |
| 三、 《小雅.车攻》、《吉日》与宣王中兴 | 第160-161页 |
| 第三节 《诗经》中的马与周代马政 | 第161-169页 |
| 一、 《诗经》中的马 | 第162-165页 |
| 二、 从《诗经》看周代马政 | 第165-169页 |
| 第十章 《诗经》与周代凶礼 | 第169-178页 |
| 第一节 《桧风.素冠》与周代三年之丧 | 第170-174页 |
| 第二节 从《秦风.黄鸟》看人殉制度在周代的衰亡 | 第174-178页 |
| 附录: 楚竹书《孔子诗论》与《诗经》传本的编次定名 | 第178-195页 |
| 主要征引与参考文献 | 第185-193页 |
| 主要参考书目 | 第193-194页 |
| 后记 | 第194-195页 |
