程颢易学研究
| 中文摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 绪论 | 第12-19页 |
| (一) 文献综述 | 第12-14页 |
| (二) 选题意义、研究方法与创新之处 | 第14-16页 |
| (三) 生平学行 | 第16-19页 |
| 一、《易传》以来的解《易》理路 | 第19-24页 |
| (一) 作为卜筮之用的《周易》古经 | 第19-20页 |
| (二) 《易传》的解《易》理路与诠释视域、方法 | 第20-21页 |
| (三) 汉代易学阴阳之道的解《易》视域 | 第21-24页 |
| 二、程颢解《易》新思路与新视域的确立 | 第24-28页 |
| (一) 《易》与诸经性命之理新语境的生成 | 第24-25页 |
| (二) 程颢的解《易》思路与纲领 | 第25-28页 |
| 三、《易》书之"易" | 第28-32页 |
| (一) 程颢之前人们对《易》之一书的基本看法 | 第28-30页 |
| (二) 程颢视域下的《易》书之"易" | 第30-32页 |
| 四、"易"在生意中 | 第32-43页 |
| (一) 明"易"字之义的诠释切入点 | 第32-34页 |
| (二) 万物的生意所呈现的"易" | 第34-37页 |
| (三) 生意的多样性及其与阴阳交感变化的关系 | 第37-39页 |
| (四) 生意的根基在天理 | 第39-43页 |
| 五、"易"在性命中 | 第43-49页 |
| (一) 理气结合而成万物的性命 | 第43-45页 |
| (二) 万物的性命所深层呈现的"易" | 第45页 |
| (三) 性命相通下各自"万物皆备于我" | 第45-47页 |
| (四) 性命差异性带来性命"易"世界的异彩纷呈 | 第47-49页 |
| 六、天理与仁 | 第49-54页 |
| (一) 被解读为生意的仁 | 第49-50页 |
| (二) 作为生生之体的仁 | 第50-51页 |
| (三) 环绕生机生意之仁的转换形式 | 第51-54页 |
| 七、"易"在人的生命中 | 第54-60页 |
| (一) 人的生命的本然与实然 | 第54-55页 |
| (二) 仁在人生命中的表现 | 第55-57页 |
| (三) 生命在"易"中与"易"在生命中 | 第57-60页 |
| 八、"易"在我的生命承当中 | 第60-77页 |
| (一) 宇宙意识、宇宙情怀、宇宙担当的确立 | 第60-62页 |
| (二) 价值根基与生命主体性 | 第62-64页 |
| (三) 性天仁德的唤醒工夫 | 第64-69页 |
| (四) 涵养圣贤气象 | 第69-73页 |
| (五) 即事尽天理便是易 | 第73-77页 |
| 结语 | 第77-80页 |
| 参考文献 | 第80-85页 |
| 致谢 | 第85-87页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第87-88页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第88页 |
