| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 一、选题背景 | 第9-11页 |
| 二、研究综述 | 第11-14页 |
| 三、研究方法 | 第14-17页 |
| 第一章 "乐是心之本体"的提出、理论基础与思想渊源 | 第17-43页 |
| 第一节 "乐是心之本体"的提出及理论基础 | 第17-26页 |
| 一、"乐是心之本体"的提出 | 第17-19页 |
| 二、"乐是心之本体"的理论基础 | 第19-26页 |
| 第二节 "乐是心之本体"的现实背景 | 第26-34页 |
| 一、道学之僵化与突破 | 第26-31页 |
| 二、阳明不拘于俗的性格特征 | 第31-34页 |
| 第三节 "乐是心之本体"的思想渊源 | 第34-43页 |
| 一、儒家情理结构与尚情传统 | 第34-38页 |
| 二、"乐感文化"与积极心态 | 第38-43页 |
| 第二章 "乐是心之本体"的思想内涵 | 第43-61页 |
| 第一节 阳明心学视域下的"情"、"理"、"乐" | 第43-46页 |
| 第二节 "乐"是情之本 | 第46-54页 |
| 一、"乐"与"未发"、"已发" | 第47-49页 |
| 二、"乐"与七情 | 第49-51页 |
| 三、此心安处即是乐 | 第51-54页 |
| 第三节 "乐是心之本体"与阳明尚真精神 | 第54-61页 |
| 一、狂者胸次:求吾心以自快 | 第55-56页 |
| 二、真知、真己与真乐 | 第56-58页 |
| 三、不著一分意思:无乐之乐 | 第58-61页 |
| 第三章 泰州学派与"乐是心之本体"之流变 | 第61-69页 |
| 第一节 乐即道、乐即心 | 第61-64页 |
| 一、"乐是心之本体"与见在良知 | 第62-63页 |
| 二、"乐是心之本体"与自我价值之高扬 | 第63-64页 |
| 第二节 "乐是学"、"学是乐":儒学平民化 | 第64-66页 |
| 第三节 率性即是乐:纵情与反动 | 第66-69页 |
| 结语 | 第69-73页 |
| 参考文献 | 第73-79页 |
| 后记 | 第79-80页 |