第一次鸦片战争时期中国的国家身份认知研究
中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-9页 |
引言 | 第9-15页 |
一、国家身份的概念 | 第9-10页 |
二、国家身份认知的视角 | 第10页 |
三、传统的国家身份认知 | 第10页 |
四、选题意义及启示 | 第10-11页 |
五、论文结构 | 第11-12页 |
六、文献综述 | 第12-15页 |
第一章 鸦片战争前中国的国家身份认知 | 第15-28页 |
第一节 传统的中国国家身份认知 | 第15页 |
第二节 早期中国与西方世界的他者想象 | 第15-18页 |
一、中国想象中的西方 | 第16页 |
二、西方想象中的中国 | 第16-18页 |
第三节 西人来华 | 第18-21页 |
一、殖民主义者来华 | 第18-20页 |
二、传教士来华 | 第20-21页 |
第四节 禁烟过程中的国家身份认知 | 第21-28页 |
一、道德层面的禁烟 | 第22-24页 |
二、对内执行的禁烟 | 第24页 |
三、重新认识禁烟问题 | 第24-26页 |
四、林则徐禁烟 | 第26-28页 |
第二章 鸦片战争过程中精英阶层的国家身份认知 | 第28-41页 |
第一节 道光皇帝的制夷政策 | 第28-34页 |
一、厉行禁烟之初,无视夷人 | 第28-29页 |
二、接受与夷人开战的事实 | 第29-30页 |
三、夷兵来华“申冤乞恩”,加恩夷人 | 第30-31页 |
四、英夷桀骜不驯,“挞伐”夷人 | 第31-32页 |
五、终知英夷难以战胜 | 第32-33页 |
六、以“抚夷”之名目遮“天朝”之羞 | 第33-34页 |
第二节 影响道光皇帝决策的几个因素 | 第34-36页 |
一、文化差异 | 第34页 |
二、传统的国家身份认知 | 第34页 |
三、统治者身份 | 第34-35页 |
四、信息来源机制 | 第35-36页 |
第三节 鸦片战争时期官员的国家身份认知 | 第36-41页 |
一、主事官员 | 第37-39页 |
二、非主事官员 | 第39-41页 |
第三章 鸦片战争后中国的国家身份认知 | 第41-53页 |
第一节 社会反映 | 第41-45页 |
一、民夷冲突频发 | 第41-44页 |
二、“免谈时事” | 第44-45页 |
第二节 战后两大思潮 | 第45-48页 |
一、固守传统,道德救国 | 第45-47页 |
二、放眼世界,师夷长技 | 第47-48页 |
第三节 道光皇帝的认知 | 第48-49页 |
第四节 《南京条约》所作的让步 | 第49-53页 |
总结 | 第53-57页 |
参考文献 | 第57-63页 |
在校期间发表的论文、科研成果等 | 第63-64页 |
致谢 | 第64页 |