明清两代江南士绅文化影响下的江南市镇--以南浔为例
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 目录 | 第5-7页 |
| 绪论 | 第7-22页 |
| ·研究背景及原因 | 第7页 |
| ·研究对象 | 第7-17页 |
| ·辩“江南” | 第8-10页 |
| ·释“士绅” | 第10-11页 |
| ·述“江南市镇” | 第11-16页 |
| ·其他问题的说明 | 第16-17页 |
| ·研究的目的和意义 | 第17页 |
| ·文献综述 | 第17-19页 |
| ·研究方法与结构 | 第19-22页 |
| 第一章 明清南浔士绅文化影响下的南浔市镇 | 第22-30页 |
| ·明清江南士绅与江南市镇 | 第22-26页 |
| ·明清江南士绅主导下的江南市镇 | 第22-24页 |
| ·江南士绅文化中的儒、道、释 | 第24-26页 |
| ·明清南浔士绅阶层及其扮演的三重身份 | 第26-27页 |
| ·明清南浔的士绅阶层 | 第26页 |
| ·明清南浔士绅在市镇中扮演的三重身份 | 第26-27页 |
| ·明清南浔士绅文化分析 | 第27-29页 |
| ·小结 | 第29-30页 |
| 第二章 明清南浔士绅文化影响下的南浔市镇格局 | 第30-48页 |
| ·南浔市镇形制特点 | 第32-34页 |
| ·水道特征 | 第32-33页 |
| ·街巷布局 | 第33-34页 |
| ·外部环境与空间形态 | 第34-43页 |
| ·士绅阶层对地方事务的主导 | 第34-43页 |
| ·中心空间 | 第43-45页 |
| ·士绅家族对市镇信仰的影响 | 第43页 |
| ·从一个中心空间到多个中心空间并立 | 第43-45页 |
| ·节点空间 | 第45-47页 |
| ·士绅善举背后的功利性目的 | 第45-46页 |
| ·桥梁,为市镇次中心的节点空间 | 第46-47页 |
| ·小结 | 第47-48页 |
| 第三章 明清南浔士绅文化影响下的南浔建筑 | 第48-69页 |
| ·明清南浔建筑概况 | 第50-53页 |
| ·建筑 | 第50-52页 |
| ·园林 | 第52-53页 |
| ·选址 | 第53-56页 |
| ·第一条准则：注重风水民俗理念 | 第53-55页 |
| ·第二条准则：“尚文”精神 | 第55-56页 |
| ·建筑空间布局 | 第56-61页 |
| ·儒家文化中的“礼治”主义 | 第56页 |
| ·平面布局 | 第56-57页 |
| ·人员空间分配 | 第57-61页 |
| ·室内装饰与家具陈设 | 第61-68页 |
| ·多元文化汇集 | 第61页 |
| ·室内装饰 | 第61-67页 |
| ·家具与陈设 | 第67-68页 |
| ·小结 | 第68-69页 |
| 第四章 结语 | 第69-71页 |
| ·市镇空间与文化根源的对应关系 | 第69-70页 |
| ·启示、思考 | 第70-71页 |
| 参考文献 | 第71-73页 |
| 附录一、南浔历史上的宅第 | 第73-77页 |
| 附录二、南浔民间信仰调查表 | 第77-80页 |
| 致谢 | 第80-81页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第81页 |
