创新点摘要 | 第1-6页 |
摘要 | 第6-9页 |
ABSTRACT | 第9-16页 |
第1章 绪论 | 第16-28页 |
·问题的提出 | 第16-18页 |
·研究的目的和意义 | 第18-20页 |
·研究的目的 | 第18-20页 |
·研究的意义 | 第20页 |
·国内外相关研究综述 | 第20-24页 |
·国外研究现状综述 | 第20-22页 |
·国内研究现状综述 | 第22-24页 |
·论文的逻辑结构、思路方法与创新之处 | 第24-28页 |
·论文的逻辑结构 | 第24-26页 |
·论文的思路方法 | 第26页 |
·论文的创新之处 | 第26-28页 |
第2章 我国环境问题的文化本质 | 第28-52页 |
·环境问题的界定 | 第28-30页 |
·环境的内涵 | 第28-29页 |
·环境问题的意蕴指向 | 第29-30页 |
·我国环境问题的基本特征与趋势 | 第30-42页 |
·我国环境问题的基本特征 | 第30-34页 |
·我国环境问题的基本趋势 | 第34-42页 |
·我国环境问题与文化的关联 | 第42-52页 |
·环境问题的文化趋向 | 第42-48页 |
·我国环境问题与非持续性文化观的联系 | 第48-52页 |
第3章 我国环境问题的自然文化观追思 | 第52-65页 |
·人类自然文化观的嬗变 | 第52-58页 |
·古代朴素的自然文化观 | 第52-54页 |
·近代机械的二元论自然文化观 | 第54-56页 |
·现代可持续的自然文化观 | 第56-58页 |
·近代机械的二元论自然文化观的非自然性 | 第58-60页 |
·人与自然相互否认 | 第58-59页 |
·社会与自然相互排斥 | 第59-60页 |
·我国环境问题与近代自然文化观的本质性关联 | 第60-65页 |
·近代自然文化观对我国环境问题的负值影响 | 第61-62页 |
·近代自然文化观导致的我国生态环境遭遇 | 第62-65页 |
第4章 我国环境问题的价值文化观透析 | 第65-79页 |
·人类中心主义价值文化观的历史演变 | 第66-70页 |
·古代神学人类中心主义价值文化观 | 第66-68页 |
·近代强式人类中心主义价值文化观 | 第68-69页 |
·现代弱式人类中心主义价值文化观 | 第69-70页 |
·近代人类中心主义价值文化观的历史局限性 | 第70-72页 |
·价值关系中拒斥自然 | 第70-71页 |
·伦理关系中排斥自然 | 第71页 |
·实践关系中危害自然 | 第71-72页 |
·近代人类中心主义价值文化观对我国环境问题的负值影响 | 第72-79页 |
·人的价值至上性导致人与自然地位的错位 | 第73-74页 |
·人的价值至上性导致生命支持系统的破坏 | 第74-79页 |
第5章 我国环境问题的发展文化观阐释 | 第79-99页 |
·人类发展文化观的历史演进 | 第79-83页 |
·古代朴素的发展文化观 | 第79-81页 |
·近代机械的发展文化观 | 第81-82页 |
·现代可持续的发展文化观 | 第82-83页 |
·近代机械发展文化观的非发展性 | 第83-87页 |
·经济增长与环境、资源的割裂 | 第84-85页 |
·人的价值与物的价值的倒置 | 第85-87页 |
·前提预设与自然的冲突 | 第87页 |
·近代机械的发展文化观对我国环境问题的误导 | 第87-99页 |
·经济增长误等于经济发展 | 第88页 |
·先发展后治理的错误理念 | 第88-91页 |
·经济增长以牺牲环境为代价 | 第91-94页 |
·财富增长以人的生命为代价 | 第94-99页 |
第6章 我国环境问题的传统道德文化观考量 | 第99-118页 |
·我国传统道德文化观的缺陷 | 第99-109页 |
·道德文化观的重私德轻公德性 | 第99-107页 |
·伦理文化观的非公正性 | 第107-109页 |
·传统道德文化观与我国环境问题的内在关联 | 第109-118页 |
·重私德轻公德导致环境意识淡漠 | 第109-114页 |
·非公正性伦理文化观导致环境不公正 | 第114-118页 |
第7章 我国环境问题的人性文化观反思 | 第118-128页 |
·人性文化观 | 第118-124页 |
·中国传统文化中的人性文化观 | 第118-119页 |
·西方文化中的人性文化观 | 第119-122页 |
·中西方人性文化观之比较分析 | 第122-124页 |
·环境问题的人性文化观透视 | 第124-128页 |
·人与自然关系异化的环境负值 | 第124-126页 |
·人与社会关系异化的环境负值 | 第126-128页 |
第8章 优化我国环境的文化思路 | 第128-189页 |
·继承优秀环境文化,建构生态自然文化观 | 第128-149页 |
·继承马克思主义的自然文化观 | 第128-134页 |
·继承华夏文化天人合一的生态智慧 | 第134-141页 |
·扬弃传统自然文化观,构建生态自然文化观 | 第141-149页 |
·批判人类中心主义价值文化观,树立可持续价值文化观 | 第149-153页 |
·人类中心主义价值文化观的非批判性逆转 | 第149-150页 |
·可持续价值文化观对人类中心主义价值文化观的螺旋 | 第150-151页 |
·坚持可持续价值文化观,实现“双重”和谐 | 第151-153页 |
·走可持续发展道路,坚持科学发展文化观 | 第153-159页 |
·扬弃传统的发展文化观 | 第153-154页 |
·坚持可持续理念,走具有中国特色的发展道路 | 第154-159页 |
·批判传统道德文化观,构建友好环境的道德文化观 | 第159-175页 |
·扬弃传统“私德”文化观,确立环境公德文化观 | 第159-167页 |
·培养环境公正意识,实现环境公正 | 第167-175页 |
·承续文化控制人性的历史经验,坚持马克思主义人性文化观 | 第175-189页 |
·东西方对人性的文化控制——至善主义文化的建构 | 第175-182页 |
·马克思对人性的拯救——谐适人与自然的关系 | 第182-189页 |
参考文献 | 第189-195页 |
攻读学位期间公开发表的论文 | 第195-197页 |
致谢 | 第197-198页 |
作者简介 | 第198页 |