魏晋玄学道德修养论研究
中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
引言 | 第8-11页 |
第一章 魏晋玄学道德修养论的产生 | 第11-25页 |
第一节 道德与道德修养论溯源 | 第11-15页 |
第二节 魏晋玄学道德修养论产生的背景 | 第15-25页 |
一、国家分裂、政权更迭的政局 | 第15-18页 |
二、经学式微与才性之辨 | 第18-23页 |
三、庄园经济的发展和士族阶层的产生 | 第23-25页 |
第二章 魏晋玄学道德修养论的核心论题 | 第25-41页 |
第一节 名教与自然 | 第25-31页 |
一、何晏、王弼:名教出于自然 | 第25-29页 |
二、阮籍、嵇康:越名教而任自然 | 第29-30页 |
三、向秀、郭象:名教即自然 | 第30-31页 |
第二节 性与情 | 第31-35页 |
第三节 形与神 | 第35-37页 |
第四节 养生论 | 第37-41页 |
第三章 魏晋玄学道德修养论的特点 | 第41-46页 |
第一节 以形而上学的本体论为基础 | 第41-42页 |
第二节 内儒外道 | 第42-45页 |
第三节 远离政治,生命至上 | 第45-46页 |
第四章 魏晋玄学道德修养论与儒释道的关系 | 第46-50页 |
第一节 魏晋玄学道德修养论与儒家思想 | 第46-47页 |
第二节 魏晋玄学道德修养论与道家道教思想 | 第47-48页 |
第三节 魏晋玄学道德修养论与佛教思想 | 第48-50页 |
参考文献 | 第50-53页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第53-54页 |
致谢 | 第54页 |