| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-12页 |
| 第一章 "洁净之美"——中国当代回族作家创作中的独特审美特征 | 第12-22页 |
| 第一节 回族"洁净美"的生活习俗展示 | 第12-17页 |
| 一、白色的洁净服饰 | 第12-13页 |
| 二、佳美洁净的食物 | 第13-15页 |
| 三、清洁的卫生习俗 | 第15-17页 |
| 第二节 "洁净美"的人物形象塑造 | 第17-19页 |
| 一、善良的回族女性形象 | 第17-18页 |
| 二、回族老人形象系列 | 第18-19页 |
| 第三节 月亮和水两种审美意象的营造 | 第19-20页 |
| 一、月亮意象 | 第19页 |
| 二、水意象 | 第19-20页 |
| 第四节 "洁净美"的审美主题表达——张承志的"清洁精神" | 第20-22页 |
| 第二章 "洁净之美"的文学传统 | 第22-36页 |
| 第一节 古代回族文人作品中的"洁净之美" | 第22-30页 |
| 一、别具一格的清疏之气——唐代回族先民李珣的词风 | 第22-25页 |
| 二、"自是诗人有清气"——元代回族诗人萨都剌 | 第25-29页 |
| 三、纯正自然的美学气象——元末明初回族诗人丁鹤年 | 第29-30页 |
| 第二节 回族民间文学中的"洁净之美" | 第30-33页 |
| 一、生活中的"洁净之美" | 第30-31页 |
| 二、人性中的"洁净之美" | 第31页 |
| 三、宗教中的"洁净之美" | 第31-33页 |
| 第三节 从传统到现代的"洁净之美" | 第33-36页 |
| 第三章 "洁净之美"的伊斯兰文化传统 | 第36-41页 |
| 第一节 "认主独一"与对安拉绝对圣洁美的向往 | 第36-37页 |
| 第二节 "两世幸福"的人生观与对"乐园"的描绘 | 第37-38页 |
| 一、"两世幸福"的人生观 | 第37页 |
| 二、美好的乐园 | 第37-38页 |
| 第三节 对人类地位的肯定与对人性美的追求 | 第38-41页 |
| 结语 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第47页 |