李泽厚美学思想述评
| 内容提要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 第一章 李泽厚美学思想概观 | 第6-15页 |
| 第一节 李泽厚的人生及学术发展轨迹 | 第6-11页 |
| 第二节 李泽厚美学思想的发展历程 | 第11-15页 |
| 一、早期:从实践论出发，探索美的本质 | 第11-12页 |
| 二、中期:提出主体性，建立美学体系 | 第12-14页 |
| 三、后期:倡导情本体，高扬中国智慧 | 第14-15页 |
| 第二章 李泽厚的主体性实践美学思想 | 第15-53页 |
| 第一节 主体性实践哲学 | 第15-25页 |
| 一、关于实践 | 第15-18页 |
| 二、主体性及其结构 | 第18-25页 |
| 第二节 自然的人化与美的本质 | 第25-37页 |
| 一、自然的人化 | 第25-29页 |
| 二、美的本质与人的本质密不可分 | 第29-31页 |
| 三、美是自由的形式 | 第31-37页 |
| 第三节 美感论的发展 | 第37-49页 |
| 一、美感的矛盾二重性 | 第37-38页 |
| 二、积淀说与内在自然的人化 | 第38-44页 |
| 三、人的自然化与天人合一 | 第44-46页 |
| 四、新感性的建立 | 第46-49页 |
| 第四节 “情感本体的物化对应物”——关于艺术 | 第49-53页 |
| 第三章 李泽厚对中国美学思想的研究 | 第53-66页 |
| 第一节 “乐从和”与度 | 第53-58页 |
| 第二节 “儒道互补”与“巫史传统” | 第58-62页 |
| 第三节 乐感文化:中国传统美学中的情本体建设 | 第62-66页 |
| 第四章 李泽厚美学思想的影响及评价论 6l | 第66-80页 |
| 第一节 李泽厚美学思想与后实践美学的崛起 | 第66-71页 |
| 第二节 李泽厚美学思想的主要成就及历史地位 | 第71-75页 |
| 一、提出实践论，超越反映论 | 第71-72页 |
| 二、弘扬主体性，使美学成为人学 | 第72-73页 |
| 三、对传统文化的重新阐释 | 第73-75页 |
| 第三节 李泽厚美学思想的主要局限 | 第75-80页 |
| 一、早期美学思想上的理性、群体本位 | 第75-77页 |
| 二、实践——太宽泛的范畴 | 第77-78页 |
| 三、忽视美作为关系性的存在 | 第78页 |
| 四、自由与审美的问题 | 第78-80页 |
| 附录：文献综述 | 第80-83页 |
| 主要参考文献 | 第83-88页 |
| 后记 | 第88-89页 |
