| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 绪言 | 第6-7页 |
| 第一章 泰勒理论提出的历史背景 | 第7-10页 |
| 第一节 施韦兹敬畏生命的伦理学 | 第7-9页 |
| 第二节 泰勒尊重自然的环境伦理学的提出 | 第9-10页 |
| 第二章 泰勒尊重自然的态度和生物中心主义自然观 | 第10-26页 |
| 第一节 尊重自然的态度 | 第10-16页 |
| 一 存在物的善与固有价值 | 第10-13页 |
| 二 天赋价值和内在价值与固有价值的区别 | 第13-15页 |
| 三 尊重自然与敬畏生命的区别 | 第15-16页 |
| 第二节 泰勒生物中心主义自然观 | 第16-26页 |
| 一 人是地球生命共同体的普通一员 | 第16-18页 |
| 二 自然是一个相互依赖的系统 | 第18-19页 |
| 三 个体生物体是生命的目的中心 | 第19-20页 |
| 四 对人类优等论的否定 | 第20-26页 |
| 第三章 泰勒尊重自然的基本规范和优先原则 | 第26-38页 |
| 第一节 尊重自然的基本规范和责任 | 第26-31页 |
| 第二节 人类与其它生物发生冲突时的优先原则 | 第31-38页 |
| 第三节 泰勒的人类文明与自然和谐的伦理理想 | 第38页 |
| 第四章 动植物没有道德权利 | 第38-43页 |
| 第一节 动植物拥有法律权利 | 第39-40页 |
| 第二节 动植物没有道德权利 | 第40-43页 |
| 第五章 对泰勒理论的评价 | 第43-46页 |
| 一 泰勒理论体系中“固有价值”概念本身就存在着问题 | 第43-44页 |
| 二 以“固有价值”为基础而展开的推论在运用上出现矛盾 | 第44-45页 |
| 三 泰勒对“人类并非天生就优于其它生物”逻辑论证存在着问题。 | 第45-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 后记 | 第49-50页 |
| 华南师范大学学位论文原创性声明 | 第50页 |
| 学位论文使用授权声明 | 第50-51页 |
