| 内容摘要 | 第1-3页 |
| 英文摘要 | 第3-5页 |
| 前言 | 第5-7页 |
| 一、 “罪”与“异化” | 第7-18页 |
| 1 、 “罪”在《圣经》中的涵义:人与神关系的断裂 | 第7-11页 |
| 2 、 “罪”的入学涵义:人的历史生成中的异化 | 第11-13页 |
| 3 、 唯物史观揭示了人的辩证发展过程 | 第13-18页 |
| 二、 “爱”与“社会” | 第18-28页 |
| 1 、 “爱”在《圣经》中的涵义:三位一体的关系性 | 第18-22页 |
| 2 、 “爱”的入学涵义:人作为三位一体的存在 | 第22-25页 |
| 3 、 人的“社会”性是人的存在的根本点 | 第25-28页 |
| 三、 “自由”与“实践” | 第28-37页 |
| 1 、 “自由”在《圣经》中的涵义:罪人因信称义 | 第28-30页 |
| 2 、 “自由”的入学涵义:自由与人的本质的三个层面 | 第30-33页 |
| 3 、 实践是理解人的本质问题的根本点 | 第33-37页 |
| 结语 | 第37-39页 |
| 参考书目 | 第39-41页 |
| 后记 | 第41页 |