| 中英文摘要 | 第1-9页 |
| 导论 | 第9-27页 |
| 一、 问题提出 | 第9页 |
| 二、 理论假设 | 第9-12页 |
| 三、 核心概念 | 第12-21页 |
| 四、 研究方法 | 第21-27页 |
| 第一章 国家建设的政治困境与知识分子的政治应对 | 第27-49页 |
| 一、 国家建设：中国现代化的主题与前提 | 第27-30页 |
| 二、 国家建设的政治困境：终极精神缺失与社会主导力量缺失 | 第30-35页 |
| 三、 信仰与组织：近代中国国家建设的政治要求 | 第35-39页 |
| 四、 知识分子的政治应对：信仰重塑与组织重建 | 第39-45页 |
| 五、 小结 | 第45-49页 |
| 第二章 “道”与“政”：士人的政治文化传统。 | 第49-82页 |
| 一、 士人政治：“士”的角色与功能 | 第49-56页 |
| 二、 内圣外王：传统士人与士人传统 | 第56-61页 |
| 三、 士人传统的知识基础：原始儒家与政治化的儒家 | 第61-70页 |
| 四、 士人传统的制度基础：从稷下学到科举制 | 第70-77页 |
| 五、 小结 | 第77-82页 |
| 第三章 明道与救世：知识分子传统的近代转化。 | 第82-101页 |
| 一、 现代性的冲击与士人的认同危机 | 第82-85页 |
| 二、 认同危机的深化之一：科举制的废除 | 第85-89页 |
| 三、 认同危机的深化之二：“士人政治”的解体 | 第89-92页 |
| 四、 明道与救世：近代知识分子的认同重建 | 第92-98页 |
| 五、 小结 | 第98-101页 |
| 第四章 知识分子与意识形态：国家建设的信仰基础。 | 第101-120页 |
| 一、 知识分子与作为国家建设特征的意识形态 | 第101-105页 |
| 二、 国家建设的意识形态资源之一：民族主义 | 第105-109页 |
| 三、 国家建设的意识形态资源之二：社会主义 | 第109-112页 |
| 四、 国家建设的意识形态资源之三：自由主义 | 第112-117页 |
| 五、 小结 | 第117-120页 |
| 第五章 知识分子与政党政治：国家建设的组织基础 | 第120-169页 |
| 一、 组织性的政党在国家建设中的作用 | 第120-124页 |
| 二、 知识分子的政党化：实证的分析 | 第124-154页 |
| 三、 知识分子的政党化：理论的分析 | 第154-157页 |
| 四、 知识分子在政党政治中的作用及其限度 | 第157-161页 |
| 五、 知识分子与阶级力量：政党国家的兴起 | 第161-165页 |
| 六、 小结 | 第165-169页 |
| 结论 | 第169-172页 |
| 参考文献 | 第172-178页 |
| 后记 | 第178-179页 |