| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 一、绪言 | 第8-11页 |
| ·选题的缘由 | 第8页 |
| ·研究的目的和意义 | 第8-9页 |
| ·国内学术界研究现状 | 第9页 |
| ·研究方法 | 第9-11页 |
| 二、养生的涵义及简介 | 第11-14页 |
| ·养生的涵义 | 第11页 |
| ·养生思想发展的文化根源 | 第11-12页 |
| ·养生和体育的比较 | 第12-14页 |
| 三、《黄帝内经》成书年代及其基本内容 | 第14-17页 |
| ·《黄帝内经》成书年代之争议 | 第14-15页 |
| ·《黄帝内经》成书的历史背景 | 第15页 |
| ·《黄帝内经》的基本内容 | 第15-17页 |
| 四、中国传统文化对于《黄帝内经》中的养生理论的构成及其作用 | 第17-31页 |
| ·《内经》之阴阳思想渊源于《周易》 | 第17-21页 |
| ·阴阳学说是《内经》的主体思想 | 第18-19页 |
| ·调和阴阳是养生保健的重要法则 | 第19-21页 |
| ·五行学说是《内经》的认识方法 | 第21-25页 |
| ·五行学说的基本内容 | 第21-22页 |
| ·养生学中事物的五行属性 | 第22-24页 |
| ·五行学说在《内经》养生实践中的应用 | 第24-25页 |
| ·“精、气、神”学说是《内经》养生之本 | 第25-31页 |
| ·《内经》对“精”之学说的吸收 | 第25-27页 |
| ·《内经》丰富了“气”之理论 | 第27-28页 |
| ·《内经》对于“神”的养生实践 | 第28-31页 |
| 五、《黄帝内经》中养生思想的构建与评析 | 第31-37页 |
| ·“百家争鸣”为《内经》的理论形成创造了条件 | 第31-33页 |
| ·诸子百家思想是《内经》理论构建的源泉 | 第33-36页 |
| ·《内经》对于养生思想的影响及价值 | 第36-37页 |
| 六、结论 | 第37-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42-43页 |