中国礼乐文化的传承创新与认同建构研究--以2012-2019年央视春晚为例
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第11-22页 |
| 第一节 研究缘起及意义 | 第11-13页 |
| 一 研究缘起 | 第11-12页 |
| 二 研究意义 | 第12-13页 |
| 第二节 文献综述 | 第13-20页 |
| 一 礼乐文化研究现状 | 第13-16页 |
| 二 央视春晚的研究现状 | 第16-20页 |
| 第三节 研究方法及研究创新 | 第20-22页 |
| 一 研究方法 | 第20页 |
| 二 研究创新 | 第20-22页 |
| 第一章 中国礼乐文化概述 | 第22-29页 |
| 第一节 礼乐文化的界定及梳理 | 第22-24页 |
| 一 “礼乐”的定义 | 第22-23页 |
| 二 “礼”与“乐”的关系 | 第23-24页 |
| 第二节 礼乐文化的精神内涵 | 第24-27页 |
| 一 情感伦理——“乐从中出,礼自外做” | 第24-25页 |
| 二 和谐秩序——“天地之和,天地之序” | 第25-26页 |
| 三 仁德理想——“仁近于乐,义近于礼” | 第26-27页 |
| 第三节 礼乐文化的外在表现 | 第27-29页 |
| 一 表现为古代仪式中的“诗、乐、舞” | 第27-28页 |
| 二 在现代媒介中以多种艺术形式传承 | 第28-29页 |
| 第二章 央视春晚礼乐文化的传承与创新 | 第29-47页 |
| 第一节 央视春晚中礼乐文化功能的表征 | 第29-33页 |
| 一 庆典仪式的新民俗 | 第29-31页 |
| 二 礼乐文化的再延续 | 第31-33页 |
| 第二节 央视春晚中礼乐文化形态的创新呈现 | 第33-43页 |
| 一 道志和声,乐以观政：歌曲小品融合时代精神 | 第33-37页 |
| 二 著诚去伪,情动于中：舞蹈武术展现传统文化 | 第37-40页 |
| 三 敦和别宜,移风易俗：戏曲杂技体现地方特色 | 第40-43页 |
| 第三节 央视春晚中礼乐文化精神的现代价值传达 | 第43-47页 |
| 一 “乐言情”——团圆和睦的家庭关系 | 第43-44页 |
| 二 “乐象德”——民淳俗厚的社会风气 | 第44-45页 |
| 三 “乐通政”——国泰民安的大同象征 | 第45-47页 |
| 第三章 央视春晚的礼乐文化认同及建构 | 第47-61页 |
| 第一节 审美认同的建构 | 第47-51页 |
| 一 体现传统文化中和之美的客观审美形式 | 第47-49页 |
| 二 蕴含和谐共生美善合一的主观审美思想 | 第49-51页 |
| 第二节 情感认同的建构 | 第51-55页 |
| 一 喜悦、欢乐、自豪等正性情感的激发与唤醒 | 第51-53页 |
| 二 提供安全信心、满足群体归属等的情感支持 | 第53-55页 |
| 第三节 记忆认同的建构 | 第55-56页 |
| 一 统一的时间节点：再现集体记忆 | 第55页 |
| 二 公共的话语空间：再造集体记忆 | 第55-56页 |
| 第四节 价值认同的建构 | 第56-61页 |
| 一 尊尊亲亲、倡导和谐的社会价值 | 第56-58页 |
| 二 和平发展、多元包容的时代精神 | 第58-61页 |
| 第四章 央视春晚礼乐文化传承的矛盾局限 | 第61-67页 |
| 第一节 “文以载道”与回归艺术本体的矛盾 | 第61-64页 |
| 一 艺术欣赏与政治教化的矛盾 | 第62-63页 |
| 二 传统文化与现代文化的冲击 | 第63-64页 |
| 第二节 “日神艺术”与“酒神艺术”的矛盾 | 第64-67页 |
| 一 个体情感与集体情感的矛盾 | 第64-65页 |
| 二 视觉追求与创造内容的失衡 | 第65-67页 |
| 结语 书写文化记忆 创新文化传承 坚持文化自信 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-73页 |
| 附录 ：央视春晚节目相关统计表 | 第73-90页 |
| 个人简历 | 第90-91页 |
| 致谢 | 第91页 |
