“后理论”的文学转向
| 致谢 | 第5-7页 |
| 摘要 | 第7-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 1 绪论 | 第13-22页 |
| 1.1 研究缘起与概况 | 第13-18页 |
| 1.2 主要内容与意义 | 第18-22页 |
| 2 “理论”的兴起与扩张 | 第22-47页 |
| 2.1 什么是“理论”? | 第22-31页 |
| 2.1.1 对“理论”的各种表述 | 第22-28页 |
| 2.1.2 保罗·德曼的“理论”概念 | 第28-31页 |
| 2.2 “理论”与语言论转向 | 第31-33页 |
| 2.3 语言论文学理论 | 第33-35页 |
| 2.4 “理论”与历史及美学的文论 | 第35-38页 |
| 2.5 从关注文学的理论到“理论” | 第38-45页 |
| 2.5.1 类语言学模式的蔓延 | 第39-43页 |
| 2.5.2 “理论”的帝国 | 第43-45页 |
| 2.6 小结 | 第45-47页 |
| 3 “理论”的危机与“后理论” | 第47-64页 |
| 3.1 “后理论”是什么? | 第47-48页 |
| 3.2 抵制“理论” | 第48-54页 |
| 3.3 继续“理论” | 第54-56页 |
| 3.4 改进“理论” | 第56-63页 |
| 3.4.1 回到“大理论” | 第56-59页 |
| 3.4.2 走向“小理论” | 第59-63页 |
| 3.5 小结 | 第63-64页 |
| 4 返回文学 | 第64-94页 |
| 4.1 “后理论”的文学转向概略 | 第64-65页 |
| 4.2 对“理论”的反弹 | 第65-72页 |
| 4.2.1 爱德蒙森: 文学对抗“理论” | 第65-69页 |
| 4.2.2 卡宁汉: 文学抛开“理论” | 第69-72页 |
| 4.3 诠释的限度 | 第72-77页 |
| 4.4 经典的重构 | 第77-87页 |
| 4.4.1 “理论”对经典的影响 | 第78-81页 |
| 4.4.2 布鲁姆: 捍卫经典 | 第81-84页 |
| 4.4.3 克默德: 经典的愉悦 | 第84-87页 |
| 4.5 美学的复兴 | 第87-91页 |
| 4.6 小结 | 第91-94页 |
| 5 文学对非文学领域的启示 | 第94-112页 |
| 5.1 诗人作为法官 | 第94-99页 |
| 5.2 从哲学到文学 | 第99-106页 |
| 5.3 历史作为文学 | 第106-109页 |
| 5.4 小结 | 第109-112页 |
| 6 转向作为文学的理论 | 第112-139页 |
| 6.1 乔纳森·卡勒: 理论中的文学 | 第112-122页 |
| 6.1.1 作为文学的理论 | 第113-117页 |
| 6.1.2 作为理论的文学 | 第117-122页 |
| 6.2 大卫·辛普森: 学术后现代 | 第122-130页 |
| 6.2.1 学术中的文学 | 第123-128页 |
| 6.2.2 文学中的学术 | 第128-130页 |
| 6.3 詹姆斯·伍德: 新型的专栏写作 | 第130-136页 |
| 6.4 小结 | 第136-139页 |
| 7 总结 | 第139-144页 |
| 参考文献 | 第144-151页 |
| 作者简历 | 第151页 |
