天地秩序之大美 人文秩序之大成--江右部分地区传统村落人居环境研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 目录 | 第6-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-19页 |
| 1.1 问题的提出 | 第9-10页 |
| 1.2 研究的意义 | 第10-11页 |
| 1.3 研究对象的界定 | 第11页 |
| 1.4 国内外研究动态及现状 | 第11-13页 |
| 1.4.1 国内研究现状 | 第11-12页 |
| 1.4.2 国外研究现状 | 第12-13页 |
| 1.5 研究的理论基础与研究方法以及研究框架 | 第13-15页 |
| 1.5.1 人居环境科学理论 | 第13页 |
| 1.5.2 本文研究方法 | 第13-14页 |
| 1.5.3 研究结构框架 | 第14-15页 |
| 1.6 本文研究中涉及的几个基本概念 | 第15-19页 |
| 1.6.1 江右 | 第15-16页 |
| 1.6.2 民系 | 第16-17页 |
| 1.6.3 传统村落 | 第17页 |
| 1.6.4 人居环境营建 | 第17-19页 |
| 第二章 区域环境与村落演进 | 第19-34页 |
| 2.1 江右地区自然概况 | 第19-20页 |
| 2.2 江右地区人文特点 | 第20-22页 |
| 2.3 传统村落发展简论 | 第22-26页 |
| 2.3.1 江右传统村落的成因 | 第22-26页 |
| 2.4 影响村落演进的因素 | 第26-31页 |
| 2.4.1 合理的利用资源给村落带来繁荣 | 第26页 |
| 2.4.2 国家权力与传统村落的互动 | 第26-27页 |
| 2.4.3 礼制和宗法制度双重影响村落的空间布局 | 第27页 |
| 2.4.4 风水思想与村落的共生 | 第27-29页 |
| 2.4.5 封建的科举制度直接推动村落的发展 | 第29页 |
| 2.4.6 外出经商间接带动村落的发展 | 第29-30页 |
| 2.4.7 宗教建筑与村落民居共存 | 第30-31页 |
| 2.4.8 交通与村落的密切关系 | 第31页 |
| 2.5 村落发展规律的总结 | 第31-34页 |
| 第三章 江右传统村落人居环境的内涵 | 第34-58页 |
| 3.1 传统村落的功能构成 | 第34-47页 |
| 3.1.1 祭祀功能 | 第35-41页 |
| 3.1.2 议事的功能 | 第41页 |
| 3.1.3 居住功能 | 第41-42页 |
| 3.1.4 教育功能 | 第42-43页 |
| 3.1.5 农业生产功能 | 第43页 |
| 3.1.6 交通功能 | 第43-44页 |
| 3.1.7 丧葬功能 | 第44-45页 |
| 3.1.8 旌表功能 | 第45-46页 |
| 3.1.9 防御功能 | 第46-47页 |
| 3.2 传统村落用地规模比较 | 第47-54页 |
| 3.2.1 安义县罗田村 | 第47-48页 |
| 3.2.2 安义县京台村 | 第48-49页 |
| 3.2.3 安义县水南村 | 第49页 |
| 3.2.4 丰城市白马寨 | 第49-50页 |
| 3.2.5 丰城市厚板塘村 | 第50-51页 |
| 3.2.6 吉安市横坑村 | 第51-52页 |
| 3.2.7 崇仁县浯漳村 | 第52-53页 |
| 3.2.8 浮梁县英溪村 | 第53页 |
| 3.2.9 黎川县洲湖村 | 第53-54页 |
| 3.3 江右传统村落人居环境的内涵 | 第54-57页 |
| 3.4 小结 | 第57-58页 |
| 第四章 江右传统村落人居环境的形式表现 | 第58-72页 |
| 4.1 江右传统村落空间要素（设计要素） | 第58-70页 |
| 4.1.1 风水（自然空间格局） | 第58-61页 |
| 4.1.2. 道路 | 第61-62页 |
| 4.1.3 标志 | 第62-63页 |
| 4.1.4 边界 | 第63-64页 |
| 4.1.5 区域 | 第64-65页 |
| 4.1.6 景观 | 第65-70页 |
| 4.1.8 江右传统村落空间要素的意义 | 第70页 |
| 4.2 江右传统村落意象与意境 | 第70-71页 |
| 4.2.1 江右传统村落意象 | 第70-71页 |
| 4.2.2 江右传统村落意境 | 第71页 |
| 4.3 小结 | 第71-72页 |
| 第五章 结论 | 第72-74页 |
| 参考文献 | 第74-76页 |
| 致谢 | 第76-77页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第77页 |
