当代维吾尔乡村巴合西研究--以吐鲁番吐峪沟乡为例
| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 绪论 | 第12-24页 |
| 第一节 选题意义、选点依据及研究方法 | 第12-16页 |
| 一、选题意义 | 第12-13页 |
| 二、选点依据 | 第13-15页 |
| 三、研究方法 | 第15-16页 |
| 第二节 相关研究成果 | 第16-24页 |
| 一、萨满教的概念 | 第16-17页 |
| 二、萨满教研究成果 | 第17-19页 |
| 三、维吾尔族萨满文化研究现状 | 第19-21页 |
| 四、病因观与治疗 | 第21-24页 |
| 第一章 巴合西含义与存在基础 | 第24-29页 |
| 第一节 新疆维吾尔萨满称呼 | 第24页 |
| 第二节 巴合西的含义 | 第24-25页 |
| 第三节 巴合西存在的基础 | 第25-26页 |
| 第四节 空间分布与生存方式 | 第26-27页 |
| 第五节 传承方式 | 第27-29页 |
| 第二章 巴合西治病实例过程 | 第29-37页 |
| 第一节 朝拜麻扎治病 | 第29-32页 |
| 第二节 皮热仪式 | 第32-37页 |
| 第三章 巴合西治病仪式分析 | 第37-51页 |
| 第一节 疾病治疗方式 | 第37-41页 |
| 第二节 治病仪式中的象征符号 | 第41-46页 |
| 第三节 巴合西治病仪式象征分析 | 第46-47页 |
| 第四节 巴合西治病仪式的作用 | 第47-51页 |
| 第四章 社会对巴合西的认知 | 第51-54页 |
| 第一节 巴合西的自我认知 | 第51页 |
| 第二节 患者对巴合西的看法 | 第51-52页 |
| 第三节 宗教人士对巴合西的看法 | 第52-53页 |
| 第四节 社会对巴合西的看法 | 第53-54页 |
| 第五章 巴合西存在的社会功能及前景 | 第54-60页 |
| 第一节 巴合西存在的社会功能 | 第54-56页 |
| 第二节 巴合西存在的前景 | 第56-60页 |
| 结语 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-65页 |
| 致谢 | 第65页 |
