| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第1章 绪论 | 第8-12页 |
| 1.1 选题的依据 | 第8-9页 |
| 1.2 研究目的和意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第9-10页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第10页 |
| 1.3 研究对象和方法 | 第10-12页 |
| 1.3.1 研究对象 | 第10页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第10-12页 |
| 第2章 文献综述 | 第12-21页 |
| 2.1 相关概念的界定 | 第12-15页 |
| 2.1.1 文化生态学 | 第12-13页 |
| 2.1.2 体育生态学 | 第13-14页 |
| 2.1.3 体育文化生态学 | 第14页 |
| 2.1.4 打篾鸡蛋体育文化 | 第14-15页 |
| 2.2 本论文相关研究现状 | 第15-21页 |
| 2.2.1 近十年我国对体育文化生态学的研究 | 第15页 |
| 2.2.2 中外民族传统体育文化的对比研究 | 第15-17页 |
| 2.2.3 体育文化生态学的研究现状 | 第17-18页 |
| 2.2.4 体育文化生态学对策研究 | 第18-19页 |
| 2.2.5 打篾鸡蛋体育文化研究现状 | 第19-21页 |
| 第3章 结果与分析 | 第21-48页 |
| 3.1 仡佬族打篾鸡蛋起源 | 第21-22页 |
| 3.2 打篾鸡蛋体育文化生态环境因素分析 | 第22-31页 |
| 3.2.1 打篾鸡蛋体育文化生存发展的自然环境因素 | 第22-24页 |
| 3.2.2 打篾鸡蛋体育文化生存发展的社会环境因素 | 第24-31页 |
| 3.3 解析仡佬族打篾鸡蛋体育文化的变迁历程 | 第31-36页 |
| 3.3.1 自然环境变迁下打篾鸡蛋体育文化的变迁历程 | 第31-32页 |
| 3.3.2 社会环境变迁下打篾鸡蛋体育文化的变迁历程 | 第32-36页 |
| 3.4 仡佬族打篾鸡蛋体育文化的流变规律特点 | 第36-38页 |
| 3.4.1 传统的封闭性被打破 | 第36-37页 |
| 3.4.2 逐渐完善的比赛规则 | 第37页 |
| 3.4.3 不断创新推动运动的可持续发展 | 第37-38页 |
| 3.4.4 政府引导，“非物质文化遗产”进行保护 | 第38页 |
| 3.4.5 竞技比赛是保持运动的活力源泉 | 第38页 |
| 3.5 分析自然、社会环境下对打篾鸡蛋体育文化生态系统的保护研究 | 第38-41页 |
| 3.5.1 自然环境下对打篾鸡蛋体育文化生态系统的保护 | 第38-39页 |
| 3.5.2 社会结构变迁下政治、经济、文化环境对打篾鸡蛋体育文化生态系统的保护 | 第39-41页 |
| 3.6 打篾鸡蛋体育文化可持续发展的准则 | 第41-43页 |
| 3.6.1 仡佬族的宗教文化信仰 | 第41页 |
| 3.6.2 打篾鸡蛋体育文化传承发展的本真性 | 第41-42页 |
| 3.6.3 原始的教育性 | 第42页 |
| 3.6.4 集娱乐、健身、观赏、竞技于一体化 | 第42页 |
| 3.6.5 民族文化认同观 | 第42-43页 |
| 3.6.6 打造民族特色，实现体育教学多元化需求 | 第43页 |
| 3.7 打篾鸡蛋体育文化传承发展所具备的教育价值和社会价值 | 第43-46页 |
| 3.7.1 教育价值 | 第43-44页 |
| 3.7.2 社会价值 | 第44-46页 |
| 3.8 打篾鸡蛋体育文化生态系统发展面临的瓶颈问题 | 第46-48页 |
| 3.8.1 外出务工人员不断增加 | 第46页 |
| 3.8.2 缺乏正规的组织管理 | 第46-47页 |
| 3.8.3 古遗址缺乏有效保护 | 第47页 |
| 3.8.4 “竹子”种植面积逐渐减少 | 第47页 |
| 3.8.5 体育消费意识比较落后 | 第47-48页 |
| 第4章 结论和建议 | 第48-50页 |
| 4.1 结论 | 第48-49页 |
| 4.2 建议 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-54页 |
| 附录 | 第54-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第59页 |
