| 中文摘要 | 第8-9页 |
| ABSTRACT | 第9页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 一、选题目的及意义 | 第10-11页 |
| 二、学术史回顾与研究现状 | 第11-17页 |
| 三、本文创新点和研究方法 | 第17-18页 |
| 第一章 明清时期有关《列女传》的注解及辑佚之作 | 第18-37页 |
| 第一节 明清以前的《列女传》注解之作概述 | 第18-19页 |
| 第二节 明清时期的《列女传》注解之作 | 第19-21页 |
| 第三节 明清时期《列女传》注解要籍考述 | 第21-36页 |
| 一、王照圆与《列女传补注》 | 第21-25页 |
| 二、梁端与《列女传校注》 | 第25-28页 |
| 三、萧道管与《列女传集解》 | 第28-32页 |
| 四、王绍兰与《列女传补注正讹》 | 第32-34页 |
| 五、王筠与《列女传补注校录》 | 第34-36页 |
| 第四节 明清时期《列女传》辑佚之作 | 第36-37页 |
| 第二章 明清时期有关《列女传》的续补之作 | 第37-66页 |
| 第一节 明代《列女传》的续补要籍考述 | 第37-51页 |
| 一、解缙与《古今列女传》 | 第38-41页 |
| 二、邵正魁与《续列女传》 | 第41-42页 |
| 三、蒋烈妇与《续列女传》 | 第42-43页 |
| 四、茅坤与《古今列女传评林》 | 第43-45页 |
| 五、黄希周与《新续列女传》 | 第45-46页 |
| 六、汪道昆与《汪氏辑列女传》 | 第46-48页 |
| 七、冯梦龙与《列女传演义》 | 第48-51页 |
| 第二节 关于清代《列女传》的续补之作要籍考述 | 第51-66页 |
| 一、魏于云与《重集列女传例》 | 第51-55页 |
| 二、汪宪与《烈女传》 | 第55-56页 |
| 三、刘开与《广列女传》 | 第56-61页 |
| 四、刘静春与《古列女传诗》 | 第61页 |
| 五、色哷冲额与《烈女传》 | 第61-62页 |
| 六、刘曾騄与《列女补传稿》 | 第62页 |
| 七、戴礼与《清列女传》 | 第62-66页 |
| 第三章 明清时期《列女传》与社会的互动 | 第66-84页 |
| 第一节 明清两朝《列女传》的编纂折射出的社会风尚 | 第66-73页 |
| 一、续补《列女传》的材料来源与取材标准所折射出的明清社会习俗 | 第66-70页 |
| 二、续补《列女传》的分类方式所折射出的明清女性道德标准 | 第70-73页 |
| 第二节 明清两朝《列女传》刊刻所映射出的时代印记 | 第73-76页 |
| 第三节 从《列女传》写作群体与受众看明清时期的女性教化 | 第76-84页 |
| 结语 | 第84-86页 |
| 参考文献 | 第86-93页 |
| 致谢 | 第93-94页 |
| 附件 | 第94页 |
