| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第11-17页 |
| 1.1 研究背景及国内外研究现状 | 第11-13页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第11页 |
| 1.1.2 国内外研究现状 | 第11-13页 |
| 1.2 研究目的及意义 | 第13-14页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第13页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第13-14页 |
| 1.3 研究思路及主要研究方法 | 第14-15页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第14-15页 |
| 1.3.2 主要研究方法 | 第15页 |
| 1.4 研究重点、难点和创新点 | 第15-17页 |
| 1.4.1 研究重点 | 第15-16页 |
| 1.4.2 研究难点 | 第16页 |
| 1.4.3 研究创新点 | 第16-17页 |
| 第二章 藏族寺院建筑设计 | 第17-30页 |
| 2.1 藏族寺院建筑的起源与发展 | 第17-23页 |
| 2.1.1 洞穴时期 | 第18-19页 |
| 2.1.2 前弘期与后弘期 | 第19-22页 |
| 2.1.3 三大地方政权轮流统治时期 | 第22-23页 |
| 2.2 藏族寺院建筑设计的特征 | 第23-27页 |
| 2.2.1 选址与布局——环境所致，格局非凡 | 第23-25页 |
| 2.2.2 修建与技术——工匠精神，淋漓发挥 | 第25页 |
| 2.2.3 外观与装饰——清亮斑驳，众心所向 | 第25-26页 |
| 2.2.4 室内与装潢——静谧超然，众心所归 | 第26-27页 |
| 2.3 藏族寺院建筑文化与周边地区建筑的互渗 | 第27-30页 |
| 第三章 藏族寺院建筑设计的区域分析 | 第30-43页 |
| 3.1 藏族寺院建筑设计的区域分布 | 第30页 |
| 3.2 藏族寺院建筑形成区域性的原因 | 第30-31页 |
| 3.3 卫藏地区 | 第31-39页 |
| 3.4 康巴地区 | 第39-41页 |
| 3.5 安多地区 | 第41-43页 |
| 第四章 藏族寺院建筑设计区域比较分析 | 第43-69页 |
| 4.1 建筑空间功能比较 | 第43-51页 |
| 4.1.1 佛殿空间 | 第43-46页 |
| 4.1.2 经院空间 | 第46-50页 |
| 4.1.3 僧房空间 | 第50-51页 |
| 4.2 平面布局形制比较 | 第51-57页 |
| 4.2.1 单体建筑平面形制 | 第51-55页 |
| 4.2.2 群体建筑平面布局 | 第55-57页 |
| 4.3 宗教观念呈现形态比较 | 第57-61页 |
| 4.3.1 多佛观 | 第57-59页 |
| 4.3.2 戒魔观 | 第59-60页 |
| 4.3.3 轮回观 | 第60-61页 |
| 4.4 建筑装饰手法比较 | 第61-69页 |
| 4.4.1 构件装饰 | 第61-66页 |
| 4.4.2 材料使用 | 第66-67页 |
| 4.4.3 装饰色彩 | 第67-69页 |
| 第五章 藏族寺院建筑区域性特征的文化阐释及设计启示 | 第69-74页 |
| 5.1 藏族寺院建筑区域性特征的文化阐释 | 第69-72页 |
| 5.1.1 博采众长，兼容并蓄 | 第69-70页 |
| 5.1.2 崇拜渗透，信仰浓厚 | 第70-71页 |
| 5.1.3 和谐共生，超越自然 | 第71-72页 |
| 5.2 藏族寺院建筑设计对现代藏式建筑设计的启示 | 第72-74页 |
| 第六章 结论 | 第74-76页 |
| 参考文献 | 第76-82页 |
| 攻读学位期间主要研究成果 | 第82-83页 |
| 致谢 | 第83页 |