王阳明的“礼法合治”思想探析
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 导论 | 第7-18页 |
| （一）选题背景及研究意义 | 第7-9页 |
| （二）国内外研究现状述评 | 第9-17页 |
| （三）研究方法与创新点 | 第17-18页 |
| 一、王阳明“礼法合治”的思想渊源及社会历史背景 | 第18-29页 |
| （一）思想渊源 | 第18-26页 |
| 1.春秋战国时期的礼法一体论 | 第18-21页 |
| 2.秦汉之际的礼法互补论 | 第21-23页 |
| 3.隋唐时期的礼本法用论 | 第23-24页 |
| 4.宋朝时期的礼法合治论 | 第24-26页 |
| （二）社会历史背景 | 第26-29页 |
| 1.明初期治理模式的严苛化 | 第26-27页 |
| 2.明中叶社会风气的落后性 | 第27-29页 |
| 二、王阳明“礼法合治”思想的内涵和特点 | 第29-38页 |
| （一）以良知观完善礼治 | 第30-32页 |
| （二）以赏罚观补充法治 | 第32-35页 |
| （三）以知行观推动礼法合治 | 第35-38页 |
| 三、王阳明“礼法合治”思想的运用 | 第38-46页 |
| （一）德刑并用的乡村治理活动 | 第39-42页 |
| 1.以内部思想教化构建乡村社会礼法观念 | 第39-41页 |
| 2.以外部政治控制规制乡村社会礼法秩序 | 第41-42页 |
| （二）扶剿结合的民族治理实践 | 第42-46页 |
| 1.以安抚之道增强少数民族对朝廷的认同 | 第43-44页 |
| 2.以佂剿之策肃清武装暴乱对朝廷的威胁 | 第44-46页 |
| 四、王阳明“礼法合治”思想的价值 | 第46-53页 |
| （一）历史价值 | 第46-50页 |
| 1.继承和发展了儒家治理思想 | 第46-47页 |
| 2.推动了儒法治理思想的相互借鉴 | 第47-49页 |
| 3.促进了基层社会治理理念的创新 | 第49-50页 |
| （二）当代价值 | 第50-53页 |
| 1.汲取德礼教化的内含价值 | 第50-52页 |
| 2.强化乡约规制的外显效用 | 第52-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-58页 |
| 后记 | 第58-59页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 | 第59-60页 |
