维吾尔族行业祖师研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 导言 | 第8-16页 |
| 一、选题目的和意义 | 第8-10页 |
| 二、相关文献回顾 | 第10-13页 |
| 三、研究方法及创新之处 | 第13-14页 |
| 四、田野调查点的选择 | 第14-16页 |
| 一、维吾尔族行业祖师的阐释 | 第16-25页 |
| （一） 行业祖师的定义及特点 | 第16页 |
| （二） 维吾尔族行业祖师的形成背景 | 第16-19页 |
| 1. 行业分工的出现 | 第17页 |
| 2. 专业化生产的出现 | 第17-19页 |
| （三） 维吾尔族行业祖师的传说与分类 | 第19-24页 |
| 1. 传教中从事过该行业的圣人 | 第20-22页 |
| 2. 技艺精湛的圣人 | 第22-24页 |
| 3. 伊斯兰教中的圣人 | 第24页 |
| （四） 行业手册 | 第24-25页 |
| 二、从世俗到神圣——维吾尔族行业祖师的特征与功能 | 第25-35页 |
| （一） 维吾尔族行业祖师的特征 | 第25-27页 |
| 1. 宗教性 | 第25-26页 |
| 2. 区域性 | 第26页 |
| 3. 稳定性 | 第26页 |
| 4. 纪念方式 | 第26-27页 |
| （二） 维吾尔族行业祖师的功能 | 第27-29页 |
| 1. 祈福消灾的精神寄托 | 第27页 |
| 2. 团结同行的纽带 | 第27-28页 |
| 3. 对行业发展的推动 | 第28-29页 |
| 4. 对从业者的规范 | 第29页 |
| （三） 行业祖师反映出的宗教元素 | 第29-35页 |
| 1. 虔诚 | 第30-31页 |
| 2. 布施 | 第31页 |
| 3. 诵经 | 第31-34页 |
| 4. 宗教义务 | 第34-35页 |
| 三、规训与惩罚——维吾尔族行业祖师世俗化的践行 | 第35-43页 |
| （一） 拜师与收徒 | 第35-40页 |
| 1. 拜师程序 | 第35-36页 |
| 2. 师徒礼节 | 第36-38页 |
| 3. 出师仪式 | 第38-40页 |
| （二） 行业禁忌 | 第40-41页 |
| 1. 从业中禁忌 | 第40-41页 |
| 2. 行为禁忌 | 第41页 |
| （三） 监测方式 | 第41-43页 |
| 1. 体罚 | 第41-42页 |
| 2. 警示 | 第42-43页 |
| 四、维吾尔族行业祖师信仰衰微的原因及反思 | 第43-52页 |
| （一） “行业祖师”社会功能弱化的现状与原因 | 第43-49页 |
| 1. 科学技术的运用与生产工具的改良 | 第43-45页 |
| 2. 机械化生产的冲击 | 第45-46页 |
| 3. “市场经济”的深化 | 第46-47页 |
| 4. 传统行会组织的瓦解 | 第47-49页 |
| （二） “行业祖师”在“现代性”话语中缺失的反思 | 第49-52页 |
| 1. “科学”与“迷信”斗争 | 第49-50页 |
| 2. 价值观念的重新自我选择 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 注释 | 第53-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 在校期间发表论文 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 附录 | 第63-67页 |
