唐代佛教社会思想本土化路径及其现代价值
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-31页 |
| 一、研究缘由 | 第11-14页 |
| 二、概念说明 | 第14-18页 |
| 三、研究现状 | 第18-25页 |
| 四、研究视角 | 第25-27页 |
| 五、研究意义 | 第27-28页 |
| 六、研究设计 | 第28-31页 |
| 第二章 缘的原理 | 第31-38页 |
| 第一节 缘的社会学解读 | 第31-33页 |
| 第二节 因与缘的分析 | 第33-35页 |
| 第三节 机与缘的分析 | 第35-38页 |
| 第三章 唐代佛教社会思想本土化的缘 | 第38-54页 |
| 第一节 唐代佛教社会思想本土化的因缘分析 | 第38-44页 |
| 第二节 唐代佛教社会思想本土化的机缘分析 | 第44-54页 |
| 第四章 势的原理 | 第54-62页 |
| 第一节 势的社会学解读 | 第54-57页 |
| 第二节 形与势的分析 | 第57-59页 |
| 第三节 时与势的分析 | 第59-62页 |
| 第五章 唐代佛教社会思想本土化的势 | 第62-80页 |
| 第一节 唐代佛教社会思想本土化的形势分析 | 第62-71页 |
| 第二节 唐代佛教社会思想本土化的时势分析 | 第71-80页 |
| 第六章 权的原理 | 第80-94页 |
| 第一节 权的社会学解读 | 第80-87页 |
| 第二节 经与权的分析 | 第87-90页 |
| 第三节 术与权的分析 | 第90-94页 |
| 第七章 唐代佛教社会思想本土化的权 | 第94-121页 |
| 第一节 唐代佛教社会思想本土化的经权分析 | 第94-115页 |
| 第二节 唐代佛教社会思想本土化的权术分析 | 第115-121页 |
| 第八章 唐代佛教社会思想本土化的现代价值 | 第121-125页 |
| 第一节 昭示中国人间佛教的创新发展 | 第121-122页 |
| 第二节 昭示社会学本土化的逐步完善 | 第122页 |
| 第三节 昭示马克思主义中国化的深入 | 第122-124页 |
| 第四节 昭示东西方文化交流圆融共荣 | 第124-125页 |
| 参考文献 | 第125-135页 |
| 攻读博士期间科研成果(论文) | 第135-136页 |
| 后记 | 第136-137页 |
