湛江市文章湾村“年例”妈祖祭祀仪式及其音乐研究
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一、研究对象 | 第10-11页 |
| 二、论文布局 | 第11-12页 |
| 三、研究现状 | 第12-14页 |
| 第一部分：“年例”溯源 | 第14-26页 |
| 第一节：古礼今戏、古傩今艺 | 第15-19页 |
| 第二节：古医为巫,古病为鬼 | 第19-25页 |
| 小结 | 第25-26页 |
| 第二部分：仪式与象征 | 第26-49页 |
| 第一节：田野就在家楼下 | 第27-29页 |
| 第二节：村子、庙宇、神灵 | 第29-32页 |
| 第三节：祭祀仪式展演 | 第32-37页 |
| 第四节：仪式的隐喻 | 第37-49页 |
| 一、权力(power)象征体系 | 第38-43页 |
| 二、宗族(ethnicty)象征体系 | 第43-49页 |
| 第三部分：仪式中的音乐 | 第49-75页 |
| 第一节：迎神之乐 | 第50-52页 |
| 第二节：祭神之乐 | 第52-59页 |
| 一、乐与乐人 | 第52-54页 |
| 二、曲与曲谱 | 第54-58页 |
| 三、祭神环节中的其他表演 | 第58-59页 |
| 第三节：游神之乐 | 第59-67页 |
| 一、鸣锣开道 | 第59-63页 |
| 二、锣鼓仪仗 | 第63-67页 |
| 第四节：音乐的背后 | 第67-75页 |
| 一、音乐的功能 | 第67-69页 |
| 二、音乐的象征 | 第69-75页 |
| 总结与思考 | 第75-80页 |
| 参考文献 | 第80-84页 |
| 致谢 | 第84-85页 |
| 附录一：雷州妈祖信仰源流探析 | 第85-99页 |
| 第一节：本土信仰 | 第85-88页 |
| 一、雷祖信仰 | 第85-87页 |
| 二、冼夫人信仰 | 第87页 |
| 三、伏波将军信仰 | 第87-88页 |
| 第二节：妈祖信仰的传入 | 第88-94页 |
| 一、宋末的迁入 | 第88-89页 |
| 二、元明的抗衡 | 第89-92页 |
| 三、清代的分隔 | 第92-94页 |
| 第三节：妈祖信仰在雷州兴盛之因 | 第94-98页 |
| 结语 | 第98-99页 |
| 附录二：相关地图 | 第99-103页 |
| 附录三：湛江、茂名各村年例时间表(不完全统计) | 第103-116页 |
| 附录四：年例活动照片(均为笔者所摄) | 第116-129页 |
