| 中文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-16页 |
| 导论 | 第16-25页 |
| 一、选题依据 | 第16页 |
| 二、研究动态 | 第16-22页 |
| 三、主要内容 | 第22-24页 |
| 四、研究思路和研究方法 | 第24-25页 |
| 第一章 左宗棠伦理思想产生的时代背景和思想资源 | 第25-51页 |
| 第一节 左宗棠生平 | 第25-27页 |
| 第二节 左宗棠伦理思想产生的社会历史背景 | 第27-30页 |
| 一、政治背景 | 第27-28页 |
| 二、经济背景 | 第28-29页 |
| 三、文化背景 | 第29-30页 |
| 第三节 左宗棠伦理思想的思想来源 | 第30-51页 |
| 一、中国传统儒家文化对左宗棠伦理思想的影响 | 第31-39页 |
| 二、湖湘文化对左宗棠伦理思想的影响 | 第39-42页 |
| 三、同时代人思想对左宗棠伦理思想的影响 | 第42-47页 |
| 四、西方社会上升时期思想文化对左宗棠伦理思想的影响 | 第47-51页 |
| 第二章 左宗棠伦理思想的主要内容 | 第51-81页 |
| 第一节 左宗棠的政治伦理思想 | 第51-65页 |
| 一、君国一体,忠君即爱国 | 第51-54页 |
| 二、“为政先求利民”的政治价值观 | 第54-56页 |
| 三、“切要之政”在“讲求吏治”的行政伦理观 | 第56-65页 |
| 第二节 尚义兴利——左宗棠的经济伦理思想 | 第65-68页 |
| 一、尚义——左宗棠对传统义利观之坚守 | 第65-66页 |
| 二、兴利——左宗棠超越传统义利观之创新 | 第66-68页 |
| 第三节 左宗棠的军事伦理思想 | 第68-76页 |
| 一、治军先养气 | 第68-70页 |
| 二、严明军纪,以法治军 | 第70-72页 |
| 三、德刑并用,抚剿结合 | 第72-75页 |
| 四、慎之一字,战之本也 | 第75-76页 |
| 第四节 左宗棠的环境伦理思想 | 第76-78页 |
| 一、植树造林,改善西北生态环境 | 第76-77页 |
| 二、合理开荒,因地制宜 | 第77-78页 |
| 第五节 左宗棠的教育伦理思想 | 第78-81页 |
| 一、“经正民兴”的教育目的论 | 第78-79页 |
| 二、“守此耕读家风”的家庭教育伦理思想 | 第79-81页 |
| 第三章 左宗棠伦理思想的总体特征 | 第81-100页 |
| 第一节 传统因素与近代因素的并存 | 第81-90页 |
| 一、传统与近代之间的并存 | 第81-86页 |
| 二、中学与西学之间的内在张力 | 第86-90页 |
| 第二节 内外合一与知行合一 | 第90-100页 |
| 一、理论与实践之间的平衡 | 第91-95页 |
| 二、“修齐”与“治平”之间的融贯 | 第95-100页 |
| 第四章 左宗棠一生中的主要伦理实践 | 第100-144页 |
| 第一节 左宗棠的政治伦理实践 #H5 | 第100-112页 |
| 一、坚定的爱国主义情怀贯串一生 | 第100-105页 |
| 二、国家主权寸土不让 | 第105-107页 |
| 三、奋不顾身收复新疆 | 第107-109页 |
| 四、自强御侮“以夷长技以制夷” | 第109-112页 |
| 第二节 左宗棠“兴利”的经济伦理实践 | 第112-123页 |
| 一、筹建福州船政局 | 第112-115页 |
| 二、以军事技术为先,民用机器跟进 | 第115-120页 |
| 三、招商承办,带动民族资本发展 | 第120-123页 |
| 第三节 左宗棠的军事伦理实践 | 第123-132页 |
| 一、力主塞防、海防并重 | 第123-129页 |
| 二、收复新疆是左宗棠军事战略思想的成功案例 | 第129-132页 |
| 第四节 左宗棠的环境伦理实践 | 第132-136页 |
| 一、大力兴修水利 | 第132-133页 |
| 二、推广蚕桑,经济效益与环境效益双赢 | 第133-135页 |
| 三、植树造林,保持水土 | 第135-136页 |
| 第五节 左宗棠的教育伦理实践 | 第136-144页 |
| 一、兴教劝学 | 第136-138页 |
| 二、主张开设“艺科”,培养技术人才 | 第138-141页 |
| 三、主张留学,精益学业 | 第141-144页 |
| 第五章 左宗棠伦理思想和实践的意义及其历史局限性 | 第144-160页 |
| 第一节 左宗棠伦理思想和实践的现实意义 | 第144-151页 |
| 一、捍卫祖国统一 | 第144-145页 |
| 二、维护国家的尊严 | 第145页 |
| 三、接续传统伦理文化 | 第145-148页 |
| 四、促进民族团结、增进民族交往 | 第148-151页 |
| 第二节 左宗棠伦理思想的现实启示 | 第151-156页 |
| 一、保护生态环境是社会经济可持续发展的有力保证 | 第152-153页 |
| 二、重视人才是国家兴盛和社会进步的关键之所在 | 第153-154页 |
| 三、资源有效开发是区域发展的重要途径之一 | 第154-156页 |
| 第三节 左宗棠伦理思想的历史局限性 | 第156-160页 |
| 一、新思想束缚于旧制度中 | 第156页 |
| 二、封建爱国主义的忠君性 | 第156-157页 |
| 三、“恪以程朱为宗”的保守性 | 第157-158页 |
| 四、导致左宗棠伦理思想局限性的原因 | 第158-160页 |
| 结束语 | 第160-162页 |
| 参考文献 | 第162-166页 |
| 后记 | 第166-168页 |