《白鹿原》底层民众世界解读
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 1 绪论 | 第10-21页 |
| ·研究的目的和意义 | 第10-11页 |
| ·研究现状综述 | 第11-17页 |
| ·所涉及概念的陈述、界定与辨析 | 第17-21页 |
| 2《白鹿原》中的底层世界 | 第21-32页 |
| ·白鹿塬和“白鹿原” | 第21-23页 |
| ·“白鹿原”的男性民众群像 | 第23-29页 |
| ·拥有学识的神人 | 第23-25页 |
| ·握有族权的威人 | 第25-27页 |
| ·占有财富的能人 | 第27-28页 |
| ·一无所有的顺民 | 第28-29页 |
| ·“白鹿原”的女性民众群像 | 第29-32页 |
| 3 陈忠实与所描绘的底层民众世界 | 第32-45页 |
| ·人生遭际的“偶然” | 第32-37页 |
| ·文学道路的“必然” | 第37-41页 |
| ·写作目标的转换 铅字·垫棺作枕 | 第37-38页 |
| ·写作理念的跨越 模仿·创新 | 第38-39页 |
| ·写作内容的扩大 自我·生活历史·自我 | 第39-40页 |
| ·写作技巧的磨练 细节·结构·语言 | 第40-41页 |
| ·底层民众世界的驾轻就熟 | 第41-45页 |
| 4 儒家文化与底层民众世界 | 第45-53页 |
| ·儒家文化的精英品格 | 第45-47页 |
| ·儒家文化在底层民众世界的降格 | 第47-49页 |
| ·底层民众对儒家人生信条的实践 | 第49-53页 |
| 5 底层民众人格分析 | 第53-65页 |
| ·人类学视野中的人格理论 | 第53-56页 |
| ·儒家文化及其理想人格 | 第56-60页 |
| ·底层民众及其现实人格 | 第60-65页 |
| 结语 | 第65-66页 |
| 参考文献 | 第66-68页 |
| 硕士学位期间发表的论文 | 第68-69页 |
| 后记 | 第69页 |
