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行政检举的伦理之维

摘要第1-7页
ABSTRACT第7-13页
第一章 导论第13-25页
 一、研究的缘起第13-17页
 二、研究的目的与意义第17-19页
 三、国内外关于行政检举研究的整体轮廓第19-22页
 四、研究方法与基本框架第22-25页
  (一) 研究方法第22-23页
  (二) 研究基本框架第23-25页
第二章 行政检举的内涵与基本问题概述第25-35页
 一、行政检举的定义第25-28页
  (一) 西方国家对行政检举的基本界定第25-26页
  (二) 国内学界对行政检举的定义第26-27页
  (三) 本文对行政检举的定义及其主要内涵第27-28页
 二、我国行政检举的历史渊源与反思第28-32页
 三、行政检举的特征第32-35页
第三章 行政检举的道德合理性第35-48页
 一、检举的道德合理第35-38页
  (一) 检举是公民对“公意”的表达,是“善治”之体现第35-36页
  (二) 检举确证了检举者的理性、良知和尊严第36-37页
  (三) 检举是正义之举第37-38页
 二、行政检举的道德合理性第38-48页
  (一) 行政检举的道德合理性来源于公务员道德责任的必要性第39-43页
  (二) 行政检举体现的是公务员的更大的忠诚第43-48页
第四章 行政检举正义性的两个维度第48-63页
 一、自由主义与社群主义之争第48-51页
  (一) 自由主义与社群主义论战的局限第48-50页
  (二) 正义的自由与社群之辨无法避开历史维度第50-51页
 二、历史法学派视野下的正义溯源第51-59页
  (一) 欧洲中世纪民俗法中的正义形象第52-55页
  (二) 基督教影响下的世俗法的正义性第55-57页
  (三) 正义观的变革与个人权利的形成第57-59页
 三、自由主义与社群主义正义观之融合第59-63页
  (一) 自由主义与社群主义传统的合流第59-61页
  (二) 社群主义法律观当是正义的终极渊源第61-63页
第五章 行政检举的伦理审视第63-88页
 一、行政检举制度的正义属性第63-71页
  (一) 检举制度自身得以存在的正义属性第63-66页
  (二) 检举制度运行的正义性第66-69页
  (三) 检举制度两个层面的关系辨析第69-71页
 二、行政检举中的伦理自由第71-81页
  (一) 自由的概念解析第72-75页
  (二) 消极自由与积极自由第75-78页
  (三) 自由的内部与外部制约第78-81页
 三、行政检举制度中的人权维护第81-88页
  (一) 人权维护的合法性依据第82-85页
  (二) 检举制度运行中的人权维护第85-88页
第六章 欧洲三大革命中检举权利的合理性追问第88-126页
 一、路德改革与德国法背后的个人权利观念第89-101页
  (一) 个人权利遭到践踏与路德的宗教改革第90-93页
  (二) 法律改革与个人权利观念的出现第93-98页
  (三) 德国新教改革中法律与信仰的联系第98-101页
 二、清教革命与英国法改革后的个人权利第101-116页
  (一) 英国革命中的信仰变化与个人与权利意识的觉醒第103-104页
  (二) 清教运动深刻影响英国政治体制的深层原因第104-106页
  (三) 英国法律体系中人权传统的变革第106-110页
  (四) 英国革命中法律与信仰的联系第110-116页
 三、启蒙运动与法国大革命中高举的权利旗帜第116-126页
  (一) 法国大革命与以王权为代表的公权力的限制第116-117页
  (二) 法国大革命所体现的社会契约主义的权利理念第117-119页
  (三) 启蒙运动对法国政治体制改革方向的引导第119-121页
  (四) 法国的法律体系与传统的嬗变第121-124页
  (五) 法国大革命中法律与权利和信仰的联系第124-126页
第七章 行政检举制度伦理的实现第126-148页
 一、检举制度伦理化设计(内部实现机制)第126-141页
  (一) 行政检举制度存在的伦理缺失第126-129页
  (二) 检举制度的伦理化设计第129-133页
  (三) 行政检举参与人的道德化素造第133-139页
  (四) 行政检举文化的有效支撑第139-141页
 二、行政检举伦理化的外部实现机制第141-148页
  (一) 完善对检举者的利益保障和激励机制第141-143页
  (二) 加强行政道德教育,营造公务员承担道德责任的浓厚的行政氛围第143-144页
  (三) 实行伦理立法,强化对行政检举参与者道德惩戒第144-145页
  (四) 健全对行政检举参与者的行政伦理监督机制第145-148页
结语第148-149页
参考文献第149-154页
致谢第154-155页
攻读博士学位期间发表的论文第155页

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