| 前言 | 第1-8页 |
| 第一章 出于京派，秀于京派:京派文化批评背景中的咀华批评 | 第8-17页 |
| 一、 京派文化批评的表现 | 第8-11页 |
| 1 文学本位的话语立场 | 第8-9页 |
| 2 东西文化整合思维 | 第9-10页 |
| 3 浓厚的文化启蒙色彩 | 第10-11页 |
| 二、 秀于京派:批评家李健吾和他的咀华批评 | 第11-17页 |
| (一) 京派之秀:印象批评家 | 第11-13页 |
| (二) 咀华批评的创见 | 第13-17页 |
| 1 对文学批评独立地位的体认 | 第13-14页 |
| 2 与人本文化情怀相融的现实主义精神 | 第14-17页 |
| 第二章 形神相继:咀华批评古典品格探 | 第17-38页 |
| 一、 批评观念探 | 第19-28页 |
| (一) 鲜明的实践意识 | 第19-21页 |
| (二) 平等、宽容的批评理念 | 第21-22页 |
| (三) 人本的审美价值观 | 第22-28页 |
| 1 人本关注形式的趋同 | 第23-24页 |
| 2 人本美学观的双重意味 | 第24-28页 |
| (1) 深厚的现实情怀 | 第25-26页 |
| (2) 形而上的哲学探求 | 第26-28页 |
| 二、 批评方法探 | 第28-38页 |
| (一) 直觉把握批评对象 | 第28-33页 |
| (二) “以诗评诗”的文体语言特征 | 第33-38页 |
| 注释 | 第38-43页 |
| 参考文献 | 第43页 |