| 前言 | 第1页 |
| 第一章 中日同源的文化背景和不同的民族个性 | 第14-37页 |
| 第一节 中国和日本的传统民族文化交流渊源 | 第14-19页 |
| 1、交流之始——佛教传入日本 | 第14-15页 |
| 2、佛教影响下的日本神道 | 第15-17页 |
| 3、儒教对日本的影响 | 第17-18页 |
| 4、禅的传入 | 第18-19页 |
| 小结 | 第19页 |
| 第二节 中国的道教、儒教和佛教及民族个性特征 | 第19-27页 |
| 1、道教、儒教和佛教各自的主张和发展 | 第19-24页 |
| 儒教治世——敬天法祖 | 第19-21页 |
| 道教养身——和谐贵生 | 第21-23页 |
| 佛教治心——佛教的中国化 | 第23-24页 |
| 2、三教对民族个性的影响和中国传统审美观 | 第24-26页 |
| 小结 | 第26-27页 |
| 第三节 日本的民族个性特征和审美观 | 第27-37页 |
| 1、禅对日本民族个性的影响 | 第27-29页 |
| 2、日本民族个性特征在审美意识上的体现及其与中国传统审美意识的差异 | 第29-36页 |
| 小结 | 第36-37页 |
| 第二章 中日两国对待近代西方建筑设计思潮的态度 | 第37-44页 |
| 第一节 中国建筑文化的发展在传统与现代、民族和世界之间摇摆 | 第37-41页 |
| 1、走向现代化无奈的第一步及其影响 | 第37-38页 |
| 2、近现代中国建筑设计中与西、保守与革新的冲撞交融 | 第38-40页 |
| 小结 | 第40-41页 |
| 第二节 日本从全盘西化走向传统的再生 | 第41-44页 |
| 1、明治维新对日本文化与建筑发展的影响 | 第41-42页 |
| 2、传统藉现代而重生，坚持民族化的美学观念 | 第42-44页 |
| 第三章 近现代中日建筑设计民族特色的表现及其营造手法 | 第44-65页 |
| 第一节 中国建筑设计对民族感表达的探索 | 第45-60页 |
| 1、中国传统建筑符号运用得与失 | 第45-49页 |
| 2、把握联系民族性与现代感的纽带——传统建筑的神韵 | 第49-60页 |
| 注重血脉和家族的传统观念 | 第50-51页 |
| 务实的人本观和恒久变易观念 | 第51-53页 |
| “分封而治”的礼与乐 | 第53-55页 |
| 择中和中庸 | 第55-57页 |
| 天人合一，崇尚自然 | 第57-58页 |
| 直觉思维，“象”的运用 | 第58-60页 |
| 第二节 日本建筑设计由民族走向世界 | 第60-65页 |
| 1、现代化的日本建筑材料与技术和人性化的细节追求 | 第60-62页 |
| 2、日本建筑设计的现代感与民族感并重 | 第62-65页 |
| 展望 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-68页 |
| 附录 | 第68-69页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70页 |
