西方现代性之源--马丁·路德宗教改革思想研究
内容提要 | 第1-7页 |
导言 | 第7-12页 |
第1章 西方传统文化的内在结构 | 第12-48页 |
·宗教文化作为西方社会支配性的意识形态 | 第13-39页 |
·古希腊哲学——理性文化的曙光 | 第13-24页 |
·中世纪基督教——信仰文化的普照 | 第24-39页 |
·中世纪神权政治的结构特点及其核心价值 | 第39-48页 |
·“教皇革命”与政教二元的政治结构 | 第40-44页 |
·农业文明神权政治的基本观念 | 第44-48页 |
第2章 神学-文化突破和现代性之发轫 | 第48-114页 |
·路德神学的范式转换、结构变革与观念革新 | 第48-88页 |
·文化结构变革——神学与哲学的学科分离 | 第50-71页 |
·社会结构变革——宗教与政治的职能分离 | 第71-83页 |
·价值观念革新——现代性的早期生成 | 第83-88页 |
·宗教改革运动思潮多元化的发展路径 | 第88-114页 |
·路德主义的发展与福音教派 | 第89-98页 |
·加尔文与加尔文主义的发展 | 第98-114页 |
第3章 西方现代性文化的源头意义和深久影响 | 第114-160页 |
·社会层面:世俗文化取代宗教文化 | 第114-133页 |
·从封建主义宗教变革为资本主义宗教 | 第115-118页 |
·新教教派与现代政治思想 | 第118-126页 |
·新教伦理与现代资本主义精神 | 第126-133页 |
·思想层面:理智文化与信仰文化的交锋 | 第133-160页 |
·新教观念对近代哲学与科学的培育 | 第134-138页 |
·理智文化对信仰文化的启蒙与批判 | 第138-156页 |
·宗教思想对现代性文化的回应与挑战 | 第156-160页 |
第4章 从理论的解放到现实的解放:从路德到马克思 | 第160-169页 |
·“理论的解放”之宗教开端和哲学革命 | 第160-164页 |
·无神论的哲学立场与现实的解放的转向 | 第164-169页 |
结语 | 第169-171页 |
参考文献 | 第171-178页 |
攻读博士期间发表的学术论文 | 第178-179页 |
中文摘要 | 第179-183页 |
ABSTRACT | 第183-187页 |