焦循易学“创化”思想研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 一、研究缘起与意义 | 第9-11页 |
| 二、研究综述与批评 | 第11-17页 |
| 三、研究方法 | 第17-18页 |
| 四、本文的创新点 | 第18-19页 |
| 第一章 焦循易学之时代背景 | 第19-24页 |
| 第一节 焦循生平与著述 | 第19-20页 |
| 第二节 考据学的兴起与汉易的复兴 | 第20-21页 |
| 第三节 西洋知识的进入 | 第21-24页 |
| 第二章 焦循的易学架构 | 第24-37页 |
| 第一节 “本经文而实测”的建构原则 | 第24-26页 |
| 第一节 旁通 | 第26-31页 |
| 一、旁通 | 第26-28页 |
| 二、当位失道 | 第28-31页 |
| 第二节 时行 | 第31-33页 |
| 第三节 相错 | 第33-37页 |
| 第三章 焦循易学的“创化”思想 | 第37-50页 |
| 第一节 “创化”的内涵 | 第37-39页 |
| 第二节 创化生成之易学数理基础 | 第39-41页 |
| 第三节 “元亨利贞”之创化过程 | 第41-50页 |
| 一、易有太极 | 第42-43页 |
| 二、是生两仪 | 第43-44页 |
| 三、两仪生四象四象生八卦 | 第44-47页 |
| 四、八卦定吉凶吉凶生大业 | 第47-50页 |
| 第四章 迁善改过的道德旨归 | 第50-56页 |
| 第一节 能知故善、以利为善的性善论 | 第50-53页 |
| 第二节 能迁能改的可能性 | 第53-56页 |
| 结语 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 致谢 | 第61页 |
