宋瓷艺术中的尚清思想研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 1 引言 | 第7-11页 |
| 1.1 研究的目的和意义 | 第7页 |
| 1.2 本研究主题范围内国内外已有的文献综述 | 第7-9页 |
| 1.3 本文所要解决的问题 | 第9-10页 |
| 1.4 研究的思路和方法 | 第10-11页 |
| 2 中国传统文化中的尚清思想 | 第11-16页 |
| 2.1 尚清思想的概念 | 第11页 |
| 2.2 尚清思想在中国传统美学史上的地位 | 第11-12页 |
| 2.3 尚清思想的本质特性对后世的影响 | 第12-16页 |
| 2.3.1 自然精神 | 第12-13页 |
| 2.3.2 人物品藻 | 第13页 |
| 2.3.3 生活趣味 | 第13-14页 |
| 2.3.4 艺术创作 | 第14-16页 |
| 3 尚清思想的形成与发展 | 第16-19页 |
| 3.1 老子思想中的尚清意识 | 第16页 |
| 3.2 庄子思想中的尚清意识 | 第16页 |
| 3.3 魏晋玄学中的尚清意识 | 第16-17页 |
| 3.4 唐诗中的尚清意识 | 第17-19页 |
| 4 尚清思想与宋代社会 | 第19-26页 |
| 4.1 宋代的社会背景 | 第19-21页 |
| 4.1.1 重文抑武的社会政策 | 第19-20页 |
| 4.1.2 士族文化的影响 | 第20-21页 |
| 4.1.3 手工业的发展 | 第21页 |
| 4.2 宋代艺术文化的审美标准 | 第21-23页 |
| 4.2.1 宋代诗词 | 第21-22页 |
| 4.2.2 宋代书法 | 第22页 |
| 4.2.3 宋代文人画 | 第22-23页 |
| 4.2.3 其他文化领域 | 第23页 |
| 4.3 文人生活方式与精神世界 | 第23-26页 |
| 4.3.1 隐逸性 | 第24页 |
| 4.3.2 自由性 | 第24页 |
| 4.3.3 以玉比德 | 第24-26页 |
| 5 尚清思想在宋瓷中的体现 | 第26-32页 |
| 5.1 五大名窑和青白瓷的艺术特征 | 第26-30页 |
| 5.1.1 造型特征 | 第26-27页 |
| 5.1.2 釉色特征 | 第27-29页 |
| 5.1.3 装饰特征 | 第29-30页 |
| 5.1.4 艺术风格 | 第30页 |
| 5.2 宋瓷的尚清思想对后世的影响 | 第30-32页 |
| 6 结束语 | 第32-34页 |
| 6.1 尚清思想与中国文人精神追求 | 第32页 |
| 6.2 尚清思想对现代艺术创作的启示 | 第32-33页 |
| 6.3 尚清思想对现代生活的启示 | 第33-34页 |
| 结论 | 第34-35页 |
| 致谢 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| 附录A:相关研究成果 | 第38页 |
