| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第10-22页 |
| 1.1 研究的背景 | 第10-11页 |
| 1.2 研究目的及意义 | 第11-13页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第11-12页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第12-13页 |
| 1.3 国内外相关研究现状 | 第13-17页 |
| 1.3.1 国外研究现状 | 第13-14页 |
| 1.3.2 国内研究现状 | 第14-17页 |
| 1.4 研究内容及框架 | 第17-20页 |
| 1.4.1 研究内容 | 第17-19页 |
| 1.4.2 研究框架 | 第19-20页 |
| 1.5 研究方法 | 第20页 |
| 1.6 研究创新点 | 第20-22页 |
| 2 非物质文化遗产及地域民间文化相关概念 | 第22-38页 |
| 2.1 非物质文化遗产相关概念 | 第22-24页 |
| 2.1.1 非物质文化遗产的定义 | 第22页 |
| 2.1.2 非物质文化遗产的特点 | 第22-23页 |
| 2.1.3 文化空间 | 第23页 |
| 2.1.4 物质空间 | 第23-24页 |
| 2.2 地域民间文化相关概念界定 | 第24-26页 |
| 2.2.1 地域文化——陕北文化 | 第24-25页 |
| 2.2.2 非物质文化的原生性 | 第25-26页 |
| 2.3 民间文化与非物质文化遗产 | 第26-35页 |
| 2.3.1 民间文化与非物质文化遗产的关系 | 第26-28页 |
| 2.3.2 陕北地区民间文化和非物质文化遗产内容及分类 | 第28-32页 |
| 2.3.3 洛川县民间文化及非物质文化遗产内容及分类 | 第32-35页 |
| 2.4 本章小结 | 第35-38页 |
| 3 以洛川蹩鼓为代表的非物质文化遗产研究 | 第38-62页 |
| 3.1 研究区域概况 | 第38-42页 |
| 3.1.1 自然环境 | 第38-39页 |
| 3.1.2 历史沿革 | 第39页 |
| 3.1.3 民俗文化 | 第39-42页 |
| 3.2 洛川蹩鼓的起源和历史演变 | 第42-43页 |
| 3.2.1 洛川蹩鼓的起源 | 第42页 |
| 3.2.2 洛川蹩鼓的历史演变 | 第42-43页 |
| 3.3 洛川蹩鼓的表演形式 | 第43-50页 |
| 3.3.1 洛川蹩鼓的行为方式 | 第43-49页 |
| 3.3.2 洛川蹩鼓的表演队列及场图结构 | 第49-50页 |
| 3.4 洛川蹩鼓的空间活动 | 第50-52页 |
| 3.4.1 洛川蹩鼓在村落中的游演 | 第50-51页 |
| 3.4.2 洛川蹩鼓在市县中的表演 | 第51-52页 |
| 3.5 洛川蹩鼓的历史文化价值分析 | 第52-53页 |
| 3.5.1 洛川蹩鼓的历史价值 | 第52页 |
| 3.5.2 洛川蹩鼓的精神与社会价值 | 第52-53页 |
| 3.5.3 洛川蹩鼓的文化艺术价值 | 第53页 |
| 3.6 洛川蹩鼓的社会文化形态 | 第53-58页 |
| 3.6.1 洛川蹩鼓的文化形态特征 | 第53-56页 |
| 3.6.2 洛川蹩鼓的社会文化职能 | 第56-58页 |
| 3.7 其他非物质文化遗存 | 第58-59页 |
| 3.8 洛川蹩鼓的生存现状分析 | 第59-61页 |
| 3.9 本章小结 | 第61-62页 |
| 4 以洛川蹩鼓为代表的非物质文化遗产的物质空间环境研究 | 第62-84页 |
| 4.1 洛川蹩鼓物质空间环境的影响要素 | 第62-66页 |
| 4.1.1 文化传承人 | 第62-64页 |
| 4.1.2 文化空间 | 第64-65页 |
| 4.1.3 城市文化环境 | 第65页 |
| 4.1.4 政府政策支持 | 第65-66页 |
| 4.2 洛川蹩鼓的村落地理环境分析 | 第66-68页 |
| 4.2.1 洛川县的村落分布形态 | 第66-67页 |
| 4.2.2 现头村的地理区位分析 | 第67-68页 |
| 4.3 洛川蹩鼓的村落民居空间环境分析 | 第68-77页 |
| 4.3.1 洛川蹩鼓的村落民居空间现状分析 | 第68-76页 |
| 4.3.2 村落民居环境与洛川蹩鼓的关系 | 第76-77页 |
| 4.4 洛川蹩鼓的村落建筑空间环境分析 | 第77-80页 |
| 4.4.1 洛川蹩鼓的村落建筑空间现状分析 | 第77-78页 |
| 4.4.2 村落建筑空间与洛川蹩鼓的关系 | 第78-80页 |
| 4.5 洛川蹩鼓的演绎空间环境 | 第80-82页 |
| 4.5.1 村落中的演绎空间分析 | 第80-81页 |
| 4.5.2 城市中的演绎空间分析 | 第81-82页 |
| 4.5.3 演绎空间与洛川蹩鼓的关系 | 第82页 |
| 4.6 本章小结 | 第82-84页 |
| 5.以洛川蹩鼓为代表的非物质文化遗产及其物质空间环境的关系研究 | 第84-90页 |
| 5.1 物质空间环境与非物质文化因素的关系 | 第84-86页 |
| 5.1.1 原生性民俗文化村落与文化的关系 | 第84-85页 |
| 5.1.2 原生性民俗文化村落与人空间行为活动的关系 | 第85-86页 |
| 5.2 原生性民俗文化村落和非物质文化遗产的相互作用 | 第86-88页 |
| 5.2.1 原生性民俗文化村落是非物质文化遗产成长生存的条件 | 第86页 |
| 5.2.2 原生性民俗文化村落对非物质文化遗产的承载 | 第86-88页 |
| 5.3 本章小结 | 第88-90页 |
| 6.非物质文化遗产及其物质空间环境的共生性保护研究 | 第90-106页 |
| 6.1 洛川蹩鼓及其物质空间环境保护的原则及目标 | 第90-92页 |
| 6.1.1 洛川蹩鼓及其物质空间环境保护的原则 | 第90-91页 |
| 6.1.2 洛川蹩鼓及其物质空间环境的保护目标 | 第91-92页 |
| 6.2 洛川蹩鼓的传习场所保护措施 | 第92-93页 |
| 6.3 洛川蹩鼓的村落空间保护措施 | 第93-97页 |
| 6.3.1 洛川蹩鼓表演空间保护措施 | 第93-95页 |
| 6.3.2 洛川蹩鼓的游演路线保护 | 第95-97页 |
| 6.4 洛川蹩鼓的村落居民生活空间的改善措施 | 第97-99页 |
| 6.5 洛川蹩鼓的村落整体性保护措施 | 第99-104页 |
| 6.5.1 生态博物馆的概念及原则 | 第99-100页 |
| 6.5.2 洛川蹩鼓生态性民间文化体验园的建设措施 | 第100-104页 |
| 6.6 本章小结 | 第104-106页 |
| 7.结论 | 第106-108页 |
| 7.1 研究总结 | 第106-107页 |
| 7.2 不足与展望 | 第107-108页 |
| 致谢 | 第108-110页 |
| 参考文献 | 第110-112页 |
| 图录与表录 | 第112-116页 |
| 附录 研究生在读期间研究成果 | 第116页 |
