| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 一、法国视域下的中国 | 第18-29页 |
| (一) 法国启蒙思想与儒家哲学的推波助澜 | 第18-22页 |
| 1、启蒙思想家对儒家思想的利用 | 第19-21页 |
| 2、孔子思想戏剧化的表现 | 第21-22页 |
| (二) 洛可可艺术与中国情结 | 第22-26页 |
| 1、法国宫廷与贵族的中国藏品 | 第23-24页 |
| 2、洛可可艺术的衍生及其审美意趣 | 第24-26页 |
| (三) 从仿制中萌发的中国风格 | 第26-29页 |
| 二、法国洛可可绘画和博韦壁毯中的中国景象 | 第29-45页 |
| (一)、法国洛可可绘画和博韦壁毯中的“中国风”主题 | 第31-36页 |
| 1、中国神明与僧侣 | 第32页 |
| 2、矫作的帝王与奢侈的贵族 | 第32-34页 |
| 3、逸乐的中国风俗 | 第34-36页 |
| (二)、法国洛可可绘画和博韦壁毯中的“中国风”图式分析 | 第36-45页 |
| 1、偶像崇拜与跪拜图式 | 第36-39页 |
| 2、从帝王贵族风尚到逸乐平民的图式演变 | 第39-45页 |
| 三、从“似是而非”到幻象破灭 | 第45-53页 |
| (一) 无意识的“误读”和有意识的“误取” | 第45-50页 |
| 1、《中国图说》引发的“误读” | 第45-48页 |
| 2、元素上的“误取”与创造 | 第48-50页 |
| (二) “中国风”在法国的衰落 | 第50-53页 |
| 1、法国大革命的洗涤 | 第50-51页 |
| 2、新古典主义的盛行 | 第51-53页 |
| 结论 | 第53-55页 |
| 参考文献 | 第55-60页 |
| 附录一：论文插图 | 第60-79页 |
| 附录二：图片出处 | 第79-87页 |
| 致谢 | 第87页 |